味辛，平，有小毒。主 大腹 水病。取 白皮 作煎，令可丸如 梧桐子 大。平旦 三丸 ，须臾又一丸。一名木奴。南人用作大舡者也。 海药云∶谨按《广志》云∶生广南山谷。《临海志》云∶是木奴树，主浮气，采皮以水煮，去滓复炼，候凝结丸得为度。每朝空心饮下三丸，浮气、 水肿 并从 小便 出。故波斯家用为舡舫
“使用我的理疗床或理疗仪，无需药物治疗便可祛病。”昨天，中消协发布消费警示：目前市场上一些家用温热类 医疗器械 经营者在宣传中夸大适应症、夸大疗效，而实际上，家用温热治疗仪只是一种辅助治疗的器械，并不能替代常规治疗。 一位患有 高血压 的徐先生花1万多元买了张温热理疗床后，完全依赖这台“神奇”床而停止了其他正常治疗，结果，徐先生的血压非但没降，反而越来越高。...
（良刃切。《拾遗》） 【释名】木（音潭）。 【集解】藏器曰︰木生江南深山大树。树有数种，取叶浓大白花者入药，自余灰入染家用。 时珍曰︰此木最硬，梓人谓之筋木是也。木入染绛用，叶亦可酿酒。 木灰 【气味】甘，温，小毒。 【主治】猝心腹症瘕，坚满癖。淋汁八升，酿米一斗，待酒熟，每温饮半合，渐增至一、二盏，即愈（藏器。出《肘后》）。
译文 ［新添］：橘，西川、唐、邓各地，多有栽种并取得成功。怀州，也有过去栽种的老橘树存活着。但北方却不见有栽种橘树的，假如能就近学习栽培技术，定可补助家用。 注释 ①橘：现代果树分类学多将柑、橘（俗写作桔）列为同类，同属芸香科。果实名称亦常柑与橘不分，温州蜜橘，亦称温州蜜柑。
【集解】时珍曰︰烧木为炭。木久则腐，而炭入土不腐者，木有生性，炭无生性也。葬家用炭，能使虫蚁不入，竹木之根自回，亦缘其无生性耳。古者冬至、夏至前二日，垂土炭于衡两端，轻重令匀，阴气至则土重，阳气至则炭重也。 【主治】栎炭火，宜锻炼一切金石药。桴炭火，宜烹煎焙炙百药丸散（时珍）。
（一）肉∶亦同麋，酿酒。道家名为“白脯”，惟獐鹿是也。余者不入。〔嘉〕 道家用供养星辰者，盖为不管十二属，不是腥腻也。〔证〕 （二）又，其中往往得香， 栗子 大，不能全香。亦治恶病。〔嘉〕 （三）其肉∶八月止十一月食之，胜 羊肉 。自十二月止七月食，动气也。〔嘉〕 （四）又，若瘦恶者食，发痼疾也。〔嘉〕
潭木 （良刃切。《拾遗》） 【释名】木（音潭）。 【集解】藏器曰︰木生江南深山大树。树有数种，取叶浓大白花者入药，自余灰入染家用。 时珍曰︰此木最硬，梓人谓之筋木是也。木入染绛用，叶亦可酿酒。 木灰 【气味】甘，温，小毒。 【主治】猝心腹 症瘕 ，坚满癖。淋汁八升，酿米一斗，待酒熟，每温饮半合，渐增至一、二盏，即愈（藏器。出《肘后》）。
炭火 （《纲目》） 【集解】时珍曰︰烧木为炭。木久则腐，而炭入土不腐者，木有生性，炭无生性也。葬家用炭，能使虫蚁不入，竹木之根自回，亦缘其无生性耳。古者冬至、夏至前二日，垂土炭于衡两端，轻重令匀，阴气至则土重，阳气至则炭重也。 【主治】栎炭火，宜锻炼一切金石药。桴炭火，宜烹煎焙炙百药丸散（时珍）。
《巢氏病源》小儿 耳鸣 候∶手太阳之经脉入于耳内，小儿头脑有风者，风入乘其脉，与气相击，故令耳鸣。 则邪气与正气相搏，久即邪气停滞，皆成聋也。 《婴孺》治小儿耳目鸣日夜不止，菖乌散方 菖蒲 乌头 （炒。各四分） 上为末，绵裹内耳中，日再。
《巢氏病源》小儿 耳鸣 候∶手太阳之经脉入于耳内，小儿头脑有风者，风入乘其脉，与气相击，故令耳鸣。 则邪气与正气相搏，久即邪气停滞，皆成聋也。 《婴孺》治小儿耳目鸣日夜不止， 菖乌散方 菖蒲 乌头 （炒。各四分） 上为末，绵裹内耳中，日再。
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