人禀五行正气以生，气正则正；气邪则邪。气强则神旺；气衰则鬼生。如《刺法论》曰∶“神失守位，则邪鬼外干。”即此类也。然妇人之梦与邪交，其证有二∶一则由欲念邪思，牵扰意志而为梦者，此鬼生于心，而无所外干也；一则由禀赋非纯，邪得以入，故妖魅敢于相犯，此邪之自外至者，亦有之矣。病因有内外，则证亦有不同。病由内生者，外无形迹，不过于梦寐间常有所遇，以致遗失，及为恍惚带...
...汁 不通，壅结肿痛。不急治之，多成 痈 肿。速服 栝蒌散 ，外以 南星 末敷之，更以手揉散之。势甚者，惟 连翘金贝煎 最妙。 栝蒌散 （见《妇人规古方》）治吹乳肿痛。 栝蒌 （一个） 乳香 （二钱） 上用酒煎服。外用南星为末，以 温汤 调涂。 连翘 金贝煎 （见《新方八阵·因阵》）治阳分痈毒，或在脏腑肺膈胸乳之间者，此方最佳。甚者连用数服，无有不愈。 金银花...
...不时饮之，亦有得生者。或以黄 、芎、归数斤，以大釜煎，药气氤氲满室，使产母口鼻俱受其气，亦良法也。 四物汤 （见经不调） 五物煎 （见血寒论外方） 滑胎煎（见滑胎） 五福饮 （见血热经早） 当归汤 （见胎气上逼） 八珍汤 （见经不调） 大抵产难之证，多患于郁闷、安佚、富贵之家，治法虽云胎前清气，产后补血，然不可拘泥。若脾胃不健，气血不充，必当预为调补，不然，...
妇人有鬼胎之说，岂虚无之？鬼气果能袭 人胞 宫而遂得成形者乎？此不过由本妇之气质，盖或以邪思蓄注，血随气结而不散，或以冲任滞逆，脉道壅瘀而不行，是皆内因之病，而必非外来之邪。盖即血 气瘕之类耳。当即以 瘕之法治之，详见本条。此外如狐魅异类之遇者，则实有所受而又非鬼胎之谓，亦当于“ 瘕类”求法下之。 又凡鬼胎之病，必以血气不足而兼凝滞者多有之。但见经候不调而预...
...益甚；大都可按、可揉者为虚；拒按、拒揉者为实。有滞无滞，于此可察。但实中有虚，虚中亦有实，此当于形气禀质兼而辨之。当以察意，言不能悉也。 凡妇人经期有气逆作痛，全滞而不虚者，须顺其气，宜 调经饮 主之。甚者如 排气饮 之类亦可用。 调经饮 （见《新方八阵·因阵》）治妇人经脉阻滞，气逆不调，多痛而实者。 当归 （三、五钱） 牛膝 （二钱） 山楂 （一、二钱） ...
...丹皮 （各一钱半） 水一钟半，煎七分，食远温服。如多郁气逆伤肝，胁肋疼痛，或致动血者，加 青皮 、 栀子 。 黄芩散 即 子芩散 （见血热论外方） 若血热兼滑者，宜保阴煎、 槐榆散 、 生地黄汤 。 保阴煎（见血热经早） 槐榆散（见《妇人规古方》）治血崩及 肠风 下血。 槐花 地榆 （等分炒焦） 上二味，用 酒煎饮 之。 生 地黄汤 （见《古方八阵· 固阵 ...
...指摸上口，攀开一角，使恶露倾泻，则腹空自落矣。 决津煎（见经期 腹痛 ） 滑胎煎（见滑胎） 保生无忧散 （见滑胎） 《局方》 黑神散 （见《妇人规古方》）一名 乌金散 。《灵苑方》名 肉桂散 。治产后恶露不尽， 胎衣 不下，血气攻心，腹痛不止，及治脾 肾阴虚 ，血不守舍，吐衄等证。 黑豆 （二两炒） 当归 （去芦酒洗） 熟地 蒲黄 白芍 甘草 （炙） 干姜 ...
《平 人气 象论》曰∶“妇人手少阴动甚者，任子也。”《阴阳别论》曰∶“阴搏阳别，谓之有子。”《腹中论》曰∶“何以知怀子之且生也？曰∶身有病而无邪脉也。”《 脉经 》曰∶“尺中之脉，按之不绝，法妊娠也。”滑伯仁曰∶“三部脉浮沉正等，无他病而不月者，妊也。”凡妇人怀孕者，其血留气聚，胞宫内实，故脉必滑数倍常，此当然也。然有中年受胎，及血气羸弱之妇，则脉见细小不数...
...五钱。如血热多火，经早 内热 者，加 川续断 、 地骨皮 各二两，或另以汤剂暂清其火，而后服此，或以汤引，酌宜送下亦可。 八珍益母丸 （见《妇人规古方》）治血气两虚，脾胃并弱，饮食少思， 四肢无力 ， 月经不调 ，或腰酸 腹胀 ，或断或续，赤 白带 下，身作寒热，罔不获效。服一月之后，即可受胎。虚甚者用药一斤，必能受子。 人参 白术 （土炒） 茯苓 川芎 （...
...用 乌贼 丸收敛之。若 瘀血 不散，用失笑散行散之。若心血虚弱，用 芎归汤 补养之。若郁结伤血，用 归脾汤 调补之。” 乌贼鱼骨丸 （见《 妇人规 古方》）此即内经治血枯方。 乌贼鱼 骨（去甲四两） 芦茹（一两即 茜根 ） 上为末，以 雀卵 捣丸小豆大，每服五丸或十丸， 鲍鱼 煎汤下，以饭压下。鲍鱼即今之淡干鱼也。 芎归汤 （见《 妇人规 古方》）一名 佛手...
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