...伏气温病，有兼风兼寒兼湿兼毒之不同；伏气热病，有兼暑兼湿兼燥之不同。惟伏暑之邪，古无是说，至深秋而发者，始见于叶氏《指南》。霜未降者轻，霜既降者重，冬至尤重。然竟有伏至来春始发者，由于秋暑过酷，冬令仍温，收藏之令不行，中气因太泄而伤，邪热...
...人皆谓夹证与兼证难治，丰独曰无难也。曷为夹证？譬如受风便是伤风，宜桂枝汤之属；受寒便是伤寒，宜麻黄汤之属；倘风寒两伤者，即为夹证也。盖风宜散，寒宜温，温散之方，宜桂麻各半汤之属。倘或暑邪夹湿，湿宜利，暑宜清，清利之方，宜天水散之属。倘或...
...17。多清浅淡虚不摄，稠粘深红热有余，兼带时下湿热秽，形清腥秽冷湿虚。【注】经水过多，清稀浅红，乃气虚不能摄血也。若稠粘深红，则为热盛有余。或经之前后兼赤白带，而时下臭秽，乃湿热腐化也。若形清腥秽，乃湿瘀寒虚所化也。...
...伤寒兼症者，非传经六经之正病，亦非直中三阴之正病，而实为伤寒所恒有之症，故皆以兼症名之。其间有见于手经者，有因误治而变症者，有病中调摄失宜而变症者，有病气相传染而变症者，临症之工，按法取之，曲尽其情，则伤寒无余蕴矣。...
...多清浅淡虚不摄，稠粘深红热有余，兼带时下湿热秽，形清腥秽冷湿虚。【注】经水过多，清稀浅红，乃气虚不能摄血也。若稠粘深红，则为热盛有余。或经之前后兼赤白带，而时下臭秽，乃湿热腐化也。若形清腥秽，乃湿瘀寒虚所化也。...
...怀玉泉，恋仁者，寂灭真心不可见，空留影塔嵩岩下。 宝王四海转千轮，金昙百粒送分身。山中二月娑罗会， 虚呗遥遥愁思人。我念过去微尘劫，与子禅门同正法。 虽在神仙兰省间，常持清净莲花叶。来亦好，去亦好， 了观车行马不移，当见菩提离烦恼。...
...《唐韻》素何切《集韻》《韻會》桑何切，𠀤音梭。《廣韻》桫欏，木名。出崑崙山，木似桄榔，出麪。 又作娑。《益都方物記》娑羅生峨眉山中，類枇杷，數葩合房。春開，葉在表，花在中。或言根不可移，故俗人不得爲翫。...
...温热伏邪也。凡言兼者，伏邪兼他邪，二邪兼发者也，治法以伏邪为重，他邪为轻，故略治他邪，而新病即解。约而计之，大约有八。...
...北方地浓天寒．人之禀气亦浓．风寒所感．只在本经留连．故多太阳正病．若大江以南．地势卑．天气暖．人禀薄．一感外邪．即从太阳而入阳明少阳．或从太阳而入太阴少阴．总属太阳兼症．不得以太阳正病治之．太阳阳明．太阳少阳．太阳兼肺．太阳太阴．太阳少阴...
...其二兼寒，病名冷温。初起一二日，必有头痛、发热、身痛，恶寒诸表症，与伤寒颇同，而以脉辨则不同。伏邪多软数而不浮；兼寒则多浮数、浮弦、浮大，甚至有浮紧者。再以症辨，亦多有不同，伏邪多汗，兼寒则无汗。但受寒者，无烦躁、口苦、口臭症；伏邪兼寒，...
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