...同出为姨。 女子谓姊妹之夫为私。 男子谓姊妹之子为出。 女子谓晜弟之子为侄，谓出之子为离孙，谓侄之子为归孙。 女子子之子为外孙。 女子同出，谓先生为姒，后生为娣。 女子谓兄之妻为嫂，弟之妻为妇。 长妇谓稚妇为娣妇，娣妇谓长妇为姒妇。 ◎ ...
...历史来源 1、源于姒姓，为大禹王的后代，以国名为氏。据《风俗通》、《左传》、《汉书》等载，大禹死后，他的儿子启继承了王位，建立的夏朝，自称夏后启。这种做法，破坏了传统的禅让制度，引起了一些诸侯国的不满。其中有一个诸侯国有扈氏，也是大禹的...
...之子为侄，谓出之子为离孙，谓侄之子为归孙。 37、释亲:女子子之子为外孙。 38、释亲:女子同出谓先生为姒，后生为娣。 39、释亲:女子谓兄之妻为嫂，弟之妻为妇，长妇谓稚妇为娣妇，娣妇谓长妇为姒妇。 40、释亲:妻党 41、释亲:妇称夫之父...
...如期而至，其信重如此。初收兗、郓，得硃瑾妻，温告之曰：「彼既无依，寓于辎车。」张氏遣人召之，瑾妻再拜，张氏答拜泣下，谓之曰：「兗、郓与司空同姓之国，昆仲之间，以小故寻戈，致吾姒如此。设不幸汴州失守，妾亦似吾姒之今日也。」又泣下，乃度为尼，张恆给...
...〔古文〕𢾰《唐韻》許歸切《集韻》《韻會》吁韋切，𠀤音揮。《說文》衺幅也。 又《爾雅·釋詁》善也。《疏》徽者，美善也。《書·舜典》愼徽五典。《詩·小雅》君子有徽猷。 又太姒嗣徽音。 又《正字通》琴節曰徽。《前漢·揚雄傳》高張急徽。《註》...
...秀，一人而已。其词，娣视淑真，姒蓄清照”。其词或典雅清新或悲慨苍凉，才锋遒丽，开拓了女性词之意境，对清代妇女文学影响极大。而其身世的坎坷不平，词作的沉郁娴雅又使她不仅仅是与易安、淑真比肩，更卓然独立于同时代的众多女词人之上，成为明清之际一位...
...好不废过，恶不去善，义之经也。臣敢违之？」及范氏出，张柳朔谓其子：「尔从主，勉之！我将止死，王生授我矣。吾不可以僭之。」遂死于柏人。 夏，赵鞅伐卫，范氏之故也，遂围中牟。 齐燕姬生子，不成而死，诸子鬻姒之子荼嬖。诸大夫恐其为大子也，言于公曰...
...于柏举，正与嘉之死同时，而以为嘉之子。尹射书于《左传》，三十四年始书诸梁，乃以为其子。又春秋时人立字皆从子及伯仲，岂有修之、惟良、修文之比？《汉列侯表》岂有所谓敷德、彭城侯？《百官表》岂有所谓骠骑将军沈达者？沈约称一时文宗，妄谱其沈、姒、蓐...
...，秦与之。秦饥，请粟于晋，晋不与。秦遂兴兵与晋战，获晋君以归。秦穆公曰：“埽除先人之庙，寡人将以晋君见。” 2、秦穆公姬:穆姬闻之，乃与太子罃、公子宏，与女简璧，衰绖履薪以迎。且告穆公曰：“上天降灾，使两君匪以玉帛相见，乃以兴戎。婢子娣姒，...
...〔古文〕𢾰《唐韻》許歸切《集韻》《韻會》吁韋切，𠀤音揮。《說文》衺幅也。 又《爾雅·釋詁》善也。《疏》徽者，美善也。《書·舜典》愼徽五典。《詩·小雅》君子有徽猷。 又太姒嗣徽音。 又《正字通》琴節曰徽。《前漢·揚雄傳》高張急徽。《註》...
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