... 太阳中风，重感于寒湿则变痉也。痉者，口噤不开，脊强而直，如发痫之状，摇头马鸣，腰反折；须臾十发，气息如绝，汗出如雨，时有脱。易得之者，新产妇人及 金疮 血脉虚竭。小儿脐风，大人凉湿得痉风者皆死。温病热盛入肾，小儿痫。热盛皆痉，痉、喑、厥，癫皆相似。故久厥成癫，宜审察之。其重者，患耳中策策痛，皆风入肾经中也。不治流入肾，则喜卒然体痉直如死，皆宜服 小续命汤 ...
凡欲为大医，必须谙《素问》、《甲乙》、《黄帝针经》、明堂 流注 、十二经脉、三部九候、五脏六腑、表里孔穴、本草药对，张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等诸部经方，又须妙解阴阳禄命，诸家相法，及灼龟五兆、《周易》六壬，并须精熟，如此乃得为大医。若不尔者，如无目夜游，动致颠殒。次须熟读此方，寻思妙理，留意钻研，始可与言于医道者矣。又须涉猎群书，何者？若不
（论一首） 论曰∶肺主魄，魄脏者任物之精也。为上将军使在上行，所以肺为五脏之华盖，并精出入谓之魄，魄者肺之藏也。鼻者肺之官，肺气通于鼻，鼻和则能知香臭矣。循环紫宫上出于颊，候于鼻下，回肺中荣华于发。外主气，内主胸，与乳相当。左乳庚，右乳辛。肺重三斤三两，六叶两耳。凡八叶，有十四童子七女子守之，神名鸟鸿。主藏魄，号为魄脏，随节应会。故云∶肺藏气，气舍魄。在气为
（论一首） 论曰∶胃腑者，主脾也。口唇者，是其候也。脾合气于胃，胃者水谷之腑也。号仓库守内啬吏，重二斤十四两。迂曲屈伸长二尺六寸，大一尺五寸，径五寸。受水谷三斗五升。其中当留谷二斗，水一斗五升。广 大颈张胸，五谷乃容而满，上焦泄气出其精微，剽悍滑疾下焦下溉泄诸小肠。此肠胃所受水谷之数也。平人则不然，胃满则肠虚，肠满则胃虚，更满更虚。气得上下，五脏安定，血脉和
夫养性者，欲所习以成性，性自为善，不习无不利也。性既自善，内外百病自然不生，祸乱灾害亦无由作，此养性之大经也。善养性者则治未病之病，是其义也。故养性者，不但饵药餐霞，其在兼于百行，百行周备，虽绝药饵足以遐年。德行不充，纵服玉液 金丹 未能延寿。故老子曰∶善摄生者，陆行不遇虎兕，此则道德之指也，岂假服饵而祈遐年哉。圣人所以制药饵者，以救过行之人也。故愚者抱病历
《九江黄父相 痈 疽论》黄帝问于歧伯曰∶余闻肠胃受谷，上焦出气，以温分肉而养骨节通腠理。中焦出气如雾，上注溪谷而渗孙脉，津液和调，变化赤而为血，血和则孙脉先满，乃注于络脉；络脉皆盈，乃注于经脉。阴阳已张，因息乃行，行有纲纪，周有道理，与天合同，不得休止。切而调之，从虚去实，泻则不足，疾则气减，留之先后，从实去虚，补则有余，血气已调，形神乃持。余已知血气之平与
论曰∶夫脉者，医之大业也。不深究其道，何以为医者哉。是以古之哲医，寤寐俯仰，不与常人同域，造次必于医，颠沛必于医，故能感于鬼神，通于天地，可以济众，可以根据凭。 若与常人混其波澜，则庶事堕坏，使夫物类将何仰焉。由是言之，学人必当屏弃俗情，凝心于此经曰∶诊脉之法，常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。切脉动静而
妇人三 虚乏第一 柏子仁 圆主妇人五劳七伤羸弱瘦削，面无颜色，饮食减少，貌失光泽，及产后半身枯悴，伤坠断绝无子，令肥白，能久服夫妇不相识神方。 柏子仁 、 白石英 、锺乳、乾薑、 黄耆 （各贰两）、 泽兰 （九分取叶熬）、峹本、 芜荑 （各参分）、芎藭（贰两半）、 防风 （伍分）、 蜀椒 （壹两半去目及闭口者汗）、 人参 、 紫石英 、 石斛 、 赤石脂 、...
妇人一 论曰妇人之病难疗，比之丈夫十倍费功，所以古人别立妇人之方焉是以今方具在四卷，一卷泛疗妇人，三卷专论产后，好学者宜细意用心观之，迺得苰其深趣耳。 妇人求子第一（论一首、方七首） 论曰，夫人求子者服药须有次第，不得不知，其次第者，男服 七子散 ，女服 荡胞汤 ，及坐药，并服 紫石门冬丸 ，则无不得效矣，不知此者得力鲜焉。 七 子散 主丈夫风虚目闇精气衰少...
妇人二 产后心闷第一（方四首） 治产后心闷眼不得开方 当产妇头顶上取发如指大，令人用力挽之，眼即开。 单行 羚羊角散 治产后心闷是血气上冲心方 羚羊角 （壹枚烧成灰） 右壹味擣筛为散，取 东流水 服方寸匕，若不瘥，须臾更服，取瘥止。 单行鲆 羊角 散治产后心闷方 鲆羊角（烧作灰） 右壹味，擣筛为散，以温酒服方寸匕，若不瘥，须臾更服，取瘥止，亦治产难。 单行生...
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