...， 经水 不调，不能成胎，谓之子宫干涩无血，不能摄受精气，宜 凉血 降火。 如四物加 黄芩 、 香附 ，养阴补血及 六味地黄丸 之类。然合男女，必当其年，男虽十六而精通，必三十而娶；女虽十四而 天癸 至，必二十而嫁，皆欲阴阳完实，然后交而孕，孕而育，育而其子，坚壮强寿。今未笄之女，天癸始至，已近男色，阴气 早泄 ，未完而伤，未实而动，是以交而不孕，孕而不育，...
...两，入木香末一两，淡醋、米饮为丸桐子大。每服二三十丸，滚汤下。久痢中气下陷者，用补中益气下。中气虚者，用四君子下。中气虚寒者，加姜、桂。 如金丸 好 川黄连 一斤，分上中下三等拣开，以 生姜 三斤，先刮下皮，以皮存一处，将姜捣汁，如前分浸 黄连 一宿，先用干壁土研细铺锅底，又铺浓绵纸一层，上放黄连炒燥，再拌再炒，如此九次，方用 姜皮 同为细末， 滴水丸 。 ...
...两，入木香末一两，淡醋、米饮为丸桐子大。每服二三十丸，滚汤下。久痢中气下陷者，用补中益气下。中气虚者，用四君子下。中气虚寒者，加姜、桂。 如金丸 好 川黄连 一斤，分上中下三等拣开，以 生姜 三斤，先刮下皮，以皮存一处，将姜捣汁，如前分浸 黄连 一宿，先用干壁土研细铺锅底，又铺浓绵纸一层，上放黄连炒燥，再拌再炒，如此九次，方用 姜皮 同为细末， 滴水丸 。 ...
夫阴阳交媾，当经尽之后，无有不成胎者。惟男气不足，女 血虚 寒，故二气不交，徒施不聚。世之无子者，曾不问自己脏腑之亏，但以涩清壮阳之剂，误为生子之良方，伤天地之和，即或有孕者，无非热药偶成，因贻毒于子女，故虽得而不实也。医之上工，因人无子，着论立方，男以补肾为要，女以调经为先，而又参之补气行气之说。究其盈亏，审而治之，夫然后一举可孕，天下之男无不父，女无不母...
猛睹先天 一粒丹 ，其光灼灼似金丸。 巽风不把 龠鼓，纵欲过关却也难。 金丹 一粒，圆陀陀，光灼灼，明亮似金丸。若不吹巽风，鼓 龠，安能过尾闾，上夹脊双关、泥丸，以入丹田乎。 《入药镜》曰∶“起巽风，运坤火。”肖紫虚曰∶“乾坤 龠鼓有数。”夫巽风，喻呼吸之气也。 龠者，消息也。有呼吸之气，方能鼓动以消息，使药升降往还，以成一周天。 柳华 阳曰∶ 金丹 之道，...
医者，意也。《灵》、《素》具在，非神而明之，则拘守成方，将为斯世厉。顾医难，而医妇人女子尤难。昔人以小儿为哑科，窃意女科亦然。盖小儿不能言，而妇女则言不能尽，惟得之指下，洞见乎脉与证之相符，庶不致于差谬矣。 吴航陈修园先生，儒也。幼读岐黄，语即精其理，一切时医之论，能力穷其非，引而归于至正。旋由科举出为邑宰，以四诊法佐抚字，至今燕南赵北人犹颂之。先生不欲秘活...
两仪定位，阴阳肇分，天地即以阴阳化生万物。故经云∶阴阳者，天地之道，万物之纲纪，变化之父母，而男女其阴阳之始也。圣人以六经垂教万世，《易》始乾坤，《诗》首关雎，《书》传厘降，《礼》着内则，《春秋》载王姬。盖以夫妇为人道之造端，而妇人乃孳育化原之本，是以操调燮之术者，不可不于妇人之病为独重也。自寇宗 谓宁医十男子，莫医一妇人。以妇人病，四诊有所不能尽，而其所患...
...炒） 神曲 （炒） 香附 山楂 山栀 （炒） 抚芎 麦芽 （炒。各等分） 上各另为末，水调炒曲面糊为丸，桐子大，每服五七十丸，白滚汤下。 左金丸 （一名四今丸） 治 肝火 胸胁刺痛，或发寒热，或头目作痛， 小便 淋秘，或小腹疼痛，一切肝火之症。 黄连 （六两） 吴茱萸 （一两，汤煮片时用） 上为末，粥丸， 白术陈皮汤 下。 椒仁丸 治先因 经水 断绝，后至四...
...，此命门火衰，用补中益气加姜、桂及 八味丸 ，兼服两月余，诸症悉愈。此症若因中气虚弱者，用 人参 理中汤 或六君子加木香、炮姜，不应，用 左金丸 ，或 越鞠丸 ，虚寒者，加 附子 ，或 附子理中汤 ，无有不愈。 □ 一妇人素有 头晕 ，不时而作，月经迟而少，余以为中气虚，不能上升而头晕，不能下化而经少，用补中 益气汤 而愈。后因劳而仆，月经如涌，此劳伤火动，...
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