...（《 难经 》作季胁）回身一周。此八者，皆不系于十二经，故曰奇经八脉者也。 奇经之为病何如？ 然：阳维维于阳，阴维维于阴。阴阳不能相维，怅然失志，容容（《 难经 》作溶溶）不能自收持（怅然者，其人惊，即维 脉缓 ，缓即令身不能自收持，即失志善忘恍惚也）。阳维为病，苦寒热；阴维为病，苦心痛（阳维为卫，卫为寒热。阴维为荣，荣为血，血者主心，故心痛也）。阴跷为病，...
...肋，（《难经》作季胁）回身一周。此八者，皆不系于十二经，故曰奇经八脉者也。 奇经之为病何如？ 然：阳维维于阳，阴维维于阴。阴阳不能相维，怅然失志，容容（《难经》作溶溶）不能自收持（怅然者，其人惊，即维 脉缓 ，缓即令身不能自收持，即失志善忘恍惚也）。阳维为病，苦寒热；阴维为病，苦心痛（阳维为卫，卫为寒热。阴维为荣，荣为血，血者主心，故心痛也）。阴跷为病，阳缓...
...，长阴肥健，轻身增年（《本经》）。消痈肿，下支满，寒疝下血（《别录强筋力。久服益气，轻身长年（《开宝》）。治冷气痹，摊缓不随，语多恍惚，善惊失志（甄权）。助阳气，补五劳七伤，鬼疰，通血脉，开窍。服食无忌。（大明）治风虚眩运头痛（元素）。 【发明】杲曰︰肝虚不足者，宜天麻、芎以补之。其用有四︰疗大人风热头痛，小儿风痫惊悸，诸风麻痹不仁，风热语言不遂。时珍曰︰天...
...《青雀歌》：“动息自适性，不曾妄与燕雀群。幸忝鹓鸾早相识，何时提携致青云。”他何尝不想致身青云，但又洁身自好，不妄与燕雀同群，这或许是他仕途失志、只得归隐的一个主要原因吧。在隐居中，他逐渐接受佛教思想，从中获得精神安慰，《游感化寺昙兴上人山院》说：“浮名竟何益，从此愿栖禅。”裴迪今存诗二十八首，都是同维的赠答、同咏之作；而维集中同迪的赠答、同咏之作，则达三十...
...也，见针刺类四十。凡汗后脉当迟静，而反躁盛者，直阴竭而邪独胜也，故病必死。）今脉不与汗相应，此不胜其病也，其死明矣。（精气不胜病气也。）狂言者是失志，失志者死。（此总五志为言也。志舍于精，精不胜邪，则五脏之志皆失，故致狂言者多死。）今见三死，不见一生，虽愈必死也。（汗后辄复热不能食者，一死；汗后脉尚躁盛者，二死；汗后反狂言失志者三死。有此三者，则必死之候。）
...， 韭菜子 （酒浸，晒干，微炒）1两3钱， 茯苓 3两，黄盐（炒）3钱。 【制法】 上为末，酒糊为丸。 【功效与作用】 妇女带下 ，由久旷 失志 ， 心阳 内耗而 命门 失守，或内劳无度， 液脱 阳离而命门不禁引起者。 【用法用量】 每服50丸，温酒送下。 【各家论述】 黄耆、茯苓通 阳明 之气道，引领阳起石升发诸阳；干姜、赤石脂堵截阳明之 津液 ，不使其顺...
...，血不流，则色泽去，故面黑如黎，此血先死，壬日笃，癸日死。 心主脉，其荣色。壬笃癸死，水胜火也。 五阴气俱绝，则目眩转，转则目瞑。目瞑者，为失志，失志者，则志先死，志先死，则远一日半死矣。 五阴，五脏之阴也。五脏主藏五神，目瞑不见，神败光失也。 六阳气俱绝，则阴与阳相离，阴阳相离，则腠理泄， 绝汗 乃出，大如贯珠，转出不流，即气先死，旦占夕死，夕占旦死。 六...
...，血不流，则色泽去，故面黑如黎，此血先死，壬日笃，癸日死。 心主脉，其荣色。壬笃癸死，水胜火也。 五阴气俱绝，则目眩转，转则目瞑。目瞑者，为失志，失志者，则志先死，志先死，则远一日半死矣。 五阴，五脏之阴也。五脏主藏五神，目瞑不见，神败光失也。 六阳气俱绝，则阴与阳相离，阴阳相离，则腠理泄， 绝汗 乃出，大如贯珠，转出不流，即气先死，旦占夕死，夕占旦死。 六...
...，血不流，则色泽去，故面黑如黎，此血先死，壬日笃，癸日死。 心主脉，其荣色。壬笃癸死，水胜火也。 五阴气俱绝，则目眩转，转则目瞑。目瞑者，为失志，失志者，则志先死，志先死，则远一日半死矣。 五阴，五脏之阴也。五脏主藏五神，目瞑不见，神败光失也。 六阳气俱绝，则阴与阳相离，阴阳相离，则腠理泄， 绝汗 乃出，大如贯珠，转出不流，即气先死，旦占夕死，夕占旦死。 六...
□ 〔云〕 夺命散 治 产后血晕 入心经，语言颠倒， 健忘 失志。 没药 血竭 （等分） 上研细为末，产后用 童便 与细酒各半盏，煎一二沸，调下二钱，良久再服，其恶血自下行。（一妇人产后 谵妄 ，如有神灵，诸药不效，用此服而愈。） 又方 治产后败血冲心， 发热 狂言奔走，脉虚大者。 干 荷叶 生地黄 牡丹皮 （等分） 上三味，浓煎汤，调 蒲黄 二钱匕，一服即...
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