平按：此篇见《 素问 》卷十三第四十七《 奇病 论》，又见《 甲乙经 》卷八第二。 黄帝问于岐伯曰：病胁下满， 气逆 行，二三岁不已，是为何病？岐伯曰：名曰息积，此不妨于食，不可灸，刺精为引服药，药不能独治也。黄帝曰：善。 胁下满， 肝气 聚也。因于 喘息 ，则气逆行，故气聚积，经二三岁，名曰息积，无妨于食，而不可灸，可以刺□引精并服药，药行不可更刺。 平按
平按：此篇自篇首至“ 人迎 候阳”，见《 灵枢 》卷四第十九《四时气篇》。自“刺家不诊”至末，见《 素问 》卷十四第五十五《长刺节论篇》。又自篇首至“必深以留之”，见《 甲乙经 》卷五第一。自“风水肤胀”至“尽取之”，见《甲乙经》卷八第四。自“飧泄”至“热行乃止”，见《甲乙经》卷十一第四。自“温疟”至“五十九刺”，见《甲乙经》卷七第五。自“ 转筋 于阳”至“
平按：此篇自篇首至末，见《 灵枢 》卷一第二《本输篇》，自“肺出 少商 ”以下，散见于《 甲乙经 》卷三第二十四至三十五等篇，惟意义多同，而编次前后，文法繁简有异。自“肺合 大肠 ”至“所合者也”，见《甲乙经》卷一第三。 黄帝问于岐伯曰：凡刺之道，必通十二 经脉 之所终始， 手之三阴，始之于胸，终于 手指 ；手之三阳，始于手指，终之于头。足之三阳，始起于头，
平按：此篇自篇首至“故令人发为癫疾”，见《 素问 》卷十三第四十七《 奇病 论篇》，又见《 甲乙经 》十一卷第二。自“癫疾始生先不药”至末，见《 灵枢 》卷五第二十二《 癫狂 篇》，《甲乙》见同上。 黄帝问岐伯曰：人生而有病癫疾者，病名为何？安得之？答曰：病名为胎疾，此得之在腹中时，其母有所大惊，气上不下，精气并居，故令人发为颠疾。 人之生也，四月为胎，母为
平按：此篇见《 灵枢 》、《甲乙》同上篇。 项痛不可俛仰，刺足太阳；不可顾，刺手太阳也。 足太阳脉行项，故不可俛仰取之。手太阳脉行项左右，故不得顾取之也。 平按：《甲乙》“项痛”作“头项”。《灵枢》“顾”上有“以”字。 参看 项痛
平按：此篇自篇首至末，见《 灵枢 》卷十第六十五《五音 五味 篇》。自“ 冲脉 任脉 ”至“故须不生”，见《 甲乙经 》卷二第二，惟编次前后稍异。自“黄赤者”至末，见《甲乙经》卷一第十六。 黄帝曰：妇人之毋须者，毋血气乎？ 欲明任脉、冲脉之故，因问以起。 岐伯曰：任脉、冲脉，皆起于胞中，上循脊里，为 经络 海。 此经任脉起于胞中，纪络于唇口。 皇甫谧 《 素
平按：此篇自篇首至末，见《 灵枢 》卷十二第八十《大惑论》。又自篇首至“甚者为惑”，见《 甲乙经 》卷十二第四，又自“人之喜忘者”至“故不嗜食也”，见《甲乙》卷十二第一。自“病而不得卧出者”至末，见《甲乙》卷十二第三，惟编次小异。 黄帝问于岐伯曰：余尝登于清冷之台，中阶而顾，匍匐而前，则惑。余私异之，窃内怪之，狂瞑独视，安心定气，久而不解，独转独眩，被发长跪
平按：此篇自篇首至末，见《 灵枢 》卷二第七《官针篇》，又见《 甲乙经 》卷五第二。 凡刺有五，以应 五脏 。一曰 半刺 ，半刺者，浅内而疾发针，毋①令针伤多，如拔发爪②，以取皮气，此肺之应。 凡刺不减一分，今言半刺，当是半分，故以拔发爪，欲令浅刺，多则伤皮气也。 平按：“毋令针伤多”《灵枢》、《甲乙》作“无针伤肉”。“发爪”《灵枢》作“毛状”；“取”上无“
平按：此篇见《 灵枢 》卷五第二十二《 癫狂 篇》，又见《 甲乙经 》卷十第二下篇。 风逆，暴四支肿，身漯漯，唏然时寒，饥则烦，饱则喜变，取手太阴 表里 、足少阴、阳明之经，肉凊取荣①，骨凊取井也。 手太阴为里，手阳明为表，二经主气。肉者土也，荣者火也，火以生土，故取荣温肉也。骨者水也，井者木也，水以生木，以子实母，故取井温骨也。 平按：《灵枢》、《甲乙》“
...络脾主肌，故欲欧身热腹满泄也。足阳明之正，入腹里属胃，故腰痛不用也。 平按：“颜痛心烦”《素问》作“颊痛烦心颜青”，新校正云：“《甲乙》、《太素》云：脾热病者，先头重颜痛。无‘颜青’二字。”与此同。“不用”《素问》、《甲乙》作“不可用俛仰”五字。 甲乙甚，戊己大汗，气逆则甲乙死，刺足太阴、阳明。[平按：“太阴”，袁刻误作“太阳”。]肺热病者，先淅然起毛恶风，...
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