杏林文化是中医文化标志_【中医宝典】

...今福建长乐人。晋永嘉元年公元307年诰封为“太乙真人”,号“碧虚上监”。宋宣和二年1120年诰封为升元真人。 据文献记载,董奉少时在家乡为吏,后在交州施医济世。据晋·葛洪《神仙传》记载,绥南中郎将、交阯太守士燮,死已三日,经其...

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道教沐浴礼仪_道家_【文学360】

...道教对沐浴礼仪比较复杂。这里简述其中主要几点。 不应与俗人同浴,入浴堂不得与别人共语。 沐浴微咒日:天地开朗,四大为常,去水解秽,辟除不祥,双童守护,七灵安房,云津炼灌,万气混康,内外利贞,保兹黄裳。 ...

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《道枢》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...真人、鸿蒙子、何真人、阴真君、任子、赤松子、烟萝子、于真人等,均注其真名,引其原作。于道教炼养之道,即有理论阐述,又有具体方法,方便实用,益于学人,是研究道教气功、导引、丹道等炼养内修之术重要著作。收入《道藏》第641至648册。...

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《道枢》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...真人、鸿蒙子、何真人、阴真君、任子、赤松子、烟萝子、于真人等,均注其真名,引其原作。于道教炼养之道,即有理论阐述,又有具体方法,方便实用,益于学人,是研究道教气功、导引、丹道等炼养内修之术重要著作。收入《道藏》第641至648册。...

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天符太乙天符岁会同天符同岁会歌_《运气要诀》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...气运符会之不同,人不可不知也。右天符十二年,太乙天符四年,岁会八年,同天符六年,同岁会六年。然太乙天符四年,己同在天符十二年中矣。岁会八年,亦有四年同在天符中矣。合而言之,六十年中只得二十八年也。天符之图岁会之图同天符同岁会图...

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卷 四 华光三下酆都_《南游记》

...二元帅与酆都王曰:“险些儿又中他计。”酆都王曰:“元帅何以知之?”二元帅曰:“若是真天尊下酆都,不是这样来,他有九头狮子推车,有十侍弟子相随,身穿金銮袈裟,左有金童,右有玉女,有九环锡杖,金钵盂,装甘露水,与鬼怪吃,要玉明扇扇开酆都门,要...

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三国两晋南北朝时期医学公元220-581年_《中国医学通史》在线阅读_【中医宝典】

...形成。三国连年征战,263年魏灭蜀,265年司马炎代魂立晋吏称西晋,280年晋灭吴,全国复归一统。但西晋王朝因司马氏宗室争夺中央统治权,“八王之乱”持续十六年混战,使隐伏矛盾迅速激化,很快导致北方少数民族兵进中原。从316年匈奴贵族...

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第二十七回 施仙法杨母重生 应聘请李仙下海_《八仙得道》

...拔扯不断。铁拐先生忙又拜谢过了。老君吩咐道:“上次我曾吩咐你要下海走遭,到了紧要关头,连我和你各师兄许都要去走一趟来,这事虽不甚大,却有魔教教主想要乘机和吾教为难,因此不得不慎。若说此事起原,乃是元始天尊徒弟文美真人始终都有关系。你今回去...

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卷八十 符图部二_《云笈七签》

...◎洞玄灵宝三部八景二十四住图 大运告期,赤明开光,三景朗焕,五劫始分。元始天尊与十方大圣、至真尊神、无极太上大道君、飞天神人、玄和玉女、无鞅之众,同坐南浮洞阳上馆柏陵舍中,清淡空泊,素语自然。灵音十合,妙唱开真,诸天欢乐,日月停轮。星宿...

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庐山谣寄卢侍御虚舟译文及注释_【古诗文大全】

...:谢灵运。 (19)服:服食。还丹:道家炼丹,将丹烧成水银,积久又还成丹,故谓“还丹”。 (20)琴心三叠:道家修炼术语,一种心神宁静境界。 (21)玉京:道教元始天尊在天中心之上,名玉京山。 (22)先期:预先约好。汗漫:仙人名,一云...

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