千金论曰∶大凡水病难疗，瘥后特须慎于口味，又病水人多嗜食不廉。所以此病难愈，世有医者随逐时情，意在财物，不本性命，病患欲食肉于贵胜之处，劝令食 羊头 蹄肉，如此者，愈，又有或但丧孝产乳音乐房室谊戏，一切鱼，一切肉，生冷酢滑蒜粘米 豆油 腻，并不得食之，亦不得用心。 上以前禁者，并具本方之下，其房室等犹三年慎之，不复重发，不尔，差而更发，重发不可更疗。古方有
《病源》发汗下后，表里俱虚，而毒瓦斯未尽，熏于上焦，故喉口生疮也。（出第九卷中） 《深师》疗天行热盛，口中生疮。 酪酥煎丸 。 酪酥 （三合） 蜜（三合） 大青 （一两） 上三味，合煎三沸，稍稍敷口，以瘥为度。 又 口疮方 取 蛇莓 五升，捣，绞取汁，稍稍饮之。（并出第十四卷中） 《集验》疗天行热病口疮。 升麻汤 方。 升麻 （二两） 通草 （四两） 射干 ...
（建武中，南阳击虏所得，故名。） 其症发 斑疹 ，头面及身须臾周匝，状如火疮，或戴白浆，随决随上下，（此句费解。） 此毒恶之极。急治，取好蜜通摩疮上，以 蜜煎 升麻 数匕拭之。
本病是由于感染 疫疠 之气而致白睛、黑睛同时发病，病势急骤，且能传染流行，故命此名。病名见于《古今医统》。患者往往有接触史，相当于西医学之流行性结膜炎。 本病多因外感疫疠毒邪，内兼 肺火 亢盛，内外合邪，侵犯肝经，上攻于目所致。 临床表现为发病迅速，白睛混赤浮肿，耳前多伴有肿核，按之疼痛，白睛红赤稍减，黑睛则见星翳簇生，以致视物不清，疼痛、 畏光 、 流泪
①此诗一作 皇甫冉 诗，重见全唐诗卷二三九皇甫冉集，题作《闲居》。按:以作 王维 为是，说见陈铁民《王维诗真伪考》。 ②莺:全诗校:“一作鸟。”
译文 在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼，黄昏时分，独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声，吹奏的是《关山月》的调子，无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。 军中起舞，伴奏的琵琶翻出新声，不管怎样翻新，每每听到《关山月》的曲调时，总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起，欲理还乱，无尽无休
肘后疗误吞钩方。 若绳犹在手中者莫引之，但益以珠 若薏子辈就贯之，着绳稍稍令推至钩处，小小引之则出。 又方：以小羊喉以沓绳推至钩处，当退脱，小引则出。 又方：但大戾头四向顾，小引之则出。 又方：常思草头一把，二升水淘灌之，十余过而饮之。 又疗误吞诸木竹钗辈方 取布刀故锯烧渍酒中，以女人大 指甲 二枚烧末，纳酒中饮之。 又方：若是 桃枝 竹钗，但数数多食 白糖
《病源》咳逆者，是 咳嗽 而气逆上也。气为阳，流行腑脏，宣发腠理，而气，肺之所主也。咳病由肺虚感微寒所成，寒搏于气，气不得宣胃，逆聚还肺，肺则胀满，气逆不下，故为咳逆。其状咳而胸满气逆，膊 背痛 ，汗出，尻阴股膝 足皆痛也。其汤、熨、针、石，别有正方补养宣导，今附于后。《养生方·导引法》云，先以鼻纳气，乃闭口咳，还复以鼻纳气，咳则愈。向晨去枕，正偃卧，伸臂胫
素女经。黄帝问素女曰∶男子受气。阴阳俱等。男子行阳常先病。耳目本其所好。阴痿不起人夭长丁第二盲喑哑 失神。或多忘误。心意不安。忽常喜惊恐悲忧不乐。第三之忌。新饱食饮HT 力未行。 太仓体浮散。 癫发乏。 之忌。 强。四阳。不将礼防。气腠理开。茎中痛伤。外动肌体。内损腑脏。结发塞耳。目视 KT KT 。 心中怵惕。恍彰。天生神药。 黄帝问高阳负曰∶吾知素女明知
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