...太阴横流，寒乃时至，凉雨并起，火木同德，上应荧惑岁星，其谷丹苍，火化七，清化九，风化三，正化度也。羽虫静，毛虫育，是谓岁物之宜， 虫耗，清毒不生，是皆地气所制，民病寒中，外发疮疡，内为泄满，圣人遇之，和而不争，往复之作，民病寒热疟、泄、聋、瞑...
...太阴横流，寒乃时至，凉雨并起，火木同德，上应荧惑岁星，其谷丹苍，火化七，清化九，风化三，正化度也。羽虫静，毛虫育，是谓岁物之宜， 虫耗，清毒不生，是皆地气所制，民病寒中，外发疮疡，内为泄满，圣人遇之，和而不争，往复之作，民病寒热疟、泄、聋、瞑...
...羽虫耗，热毒不生，地气制之也。是岁土在上，水在下，土胜水，天气盈，当取化源，岁遇太一天符，其气至平，不取化源，惟折其水郁，益其岁胜，赞其阳火，令御甚寒，无使邪胜，食 玄之谷，以全其真，食间气之谷，以保其精，岁宜以苦燥之温之，运与湿同，宜以燥...
...育，岁物所宜也。羽虫耗，热毒不生，地气制之也。是岁土在上，水在下，土胜水，天气盈，当取化源，岁遇太一天符，其气至平，不取化源，惟折其水郁，益其岁气，赞其阳火，令御甚寒，无使邪胜，食 玄之谷，以全其真，食间气之谷，以保其精，岁宜以苦燥之温之，...
...育，岁物所宜也。羽虫耗，热毒不生，地气制之也。是岁土在上，水在下，土胜水，天气盈，当取化源，岁遇太一天符，其气至平，不取化源，惟折其水郁，益其岁气，赞其阳火，令御甚寒，无使邪胜，食 玄之谷，以全其真，食间气之谷，以保其精，岁宜以苦燥之温之，...
...羽虫耗，热毒不生，地气制之也。是岁土在上，水在下，土胜水，天气盈，当取化源，岁遇太一天符，其气至平，不取化源，惟折其水郁，益其岁胜，赞其阳火，令御甚寒，无使邪胜，食 玄之谷，以全其真，食间气之谷，以保其精，岁宜以苦燥之温之，运与湿同，宜以燥...
...则肉干而皮着于骨。）寒胜则浮，（浮，谓浮起按之处见也。）湿胜则濡泄，甚则水闭肿，（濡泄，水利也。 肿，肉泥按之陷而不起也。水闭，则逸于皮中也。）随气所在，以言其变耳。天气不足，地气随之，地气不足，天气从之，运居其中而常先也。（运，谓木火土...
...则肉干而皮着于骨。）寒胜则浮，（浮，谓浮起按之处见也。）湿胜则濡泄，甚则水闭肿，（濡泄，水利也。 肿，肉泥按之陷而不起也。水闭，则逸于皮中也。）随气所在，以言其变耳。天气不足，地气随之，地气不足，天气从之，运居其中而常先也。（运，谓木火土...
...出自：唐代王维的《山居秋暝》类型：山水 四季 天气原文如下： 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。...
...相成，神乃自生。人之五脏，具五行之性。草木果谷，由阴阳五行化生五气、五味以养人。而人之嗜欲不同者，以五行之性，各有所通，则各有所宜。总不出天以气、地以味，食养于人。故天气入鼻，藏于心肺，使五色明润，声音能彰，此阳气达于表也；地味入口，藏于肠胃...
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