...如眉,日长蝴蝶飞。”无论南方北方,春分节气都是春意融融的大好时节,我国的台湾省更是兰花盛开的时候。 由于春分节气平分了昼夜、寒暑,人们在保健养生时应注意保持人体的阴阳平衡状态。斯大林有言:“物体相对静止的可能性,暂时平衡的可能性,是物质分化的根本条件,因而也是生命的根本条件”。我们为了求得这种“暂时平衡状态”的“生命的根本条件”,对保持人体的阴阳平衡就成为养...
养生之道,贵在有常。现在中国已将进入“老年社会”,但观很多老人似缺乏面对老年应有的心态, 无所事事,对生活失去兴趣。即使有一点原本以为可以充填生活内容的“雅兴”,如书法、绘画、远足、写作、花草等, 也浅尝辄止,不能继续,往往半途而废。于是,长吁短叹,百无聊赖,而且心中苦闷,慨叹很难有抒发的地方和对象。 清人有“六养”、“四少”的养生大旨,不妨可以参据调节。 ...
...呕吐 、 腹痛 、 腹泻 等疾病所困扰。为了安度炎夏,生活中我们应该注意什么呢? -清淡饮食,但也不能拒绝荤菜 由于夏季人的胃酸分泌减少,加之饮水较多,冲淡胃酸,导致机体消化功能较弱,故饮食应清淡一些。应多吃营养丰富、 气味 清淡之品,忌食油腻、煎炸及热性的食物。但是,清淡不等于素食,因为素菜中虽然含有大量的膳食纤维及丰富的维生素,但缺乏人体必需的蛋白质,长...
...、肾阴等,四时都可以保养,岂能只限于秋冬?而且,《内经》说:“阴平阳秘,精神乃治。”如果春夏只保养阳气,秋冬只保养阴气,则有违“阴平阳秘”的养生思想。 如把“阴阳”看成肺肾二脏的收藏之气和肝心二脏的生长之气也不合理。因为五脏都有生长之阳气和收藏之阴气。春夏若要调养生长之阳气,理应一齐调养,哪有只调养肝心二脏而不调养肺、肾、脾三脏之理?秋冬亦然。 不难看出,这...
...,可多用利水渗湿和补益,养血舒筋的药材。如 银耳 、薏仁、 黄芪 、山药、 桑葚 、 菊花 、 杏仁 等。 可益肝祛烦的食物――五谷汤清明还要多食种子植物如 燕麦 、 荞麦 、 稻米 、 扁豆 、薏仁、 花生 、 黄豆 、 咖啡 豆、葵花子等。种子植物营养丰富,多食清明五谷养生粥( 荞麦 、燕麦,薏仁)可益肝、除烦去湿和胃、滑肠、补虚、增强抵抗力、延年益寿。
...理,更要注意增强体质,避免季节性疾病和 檀香 、松香各30克研粗末,装纱布袋煎汤浸浴,可使容颜、肌肤白润细腻,体香驱邪。 饮食调养方面,历代养生家都认为夏三月的饮食宜清补。《吕氏春秋·尽数篇》指出:“凡食无强厚味,无以烈味重酒。”唐朝的孙思邈提倡人们“常宜轻清甜淡之物,大小麦曲,粳米为佳”又说:“善养生者常须少食肉,多食饭”,元代医家朱丹溪的《茹谈论》曰:“...
...解,蝉始鸣,半夏生,木槿荣。”说明这一时节可以开始割鹿角,蝉儿开始鸣叫,半夏、木槿两种植物逐渐繁盛开花。从中医理论讲,夏至是阳气最旺的时节,养生要顺应夏季阳盛于外的特点,注意保护阳气,着眼于一个“长”字。 《素问·四气调神大论》曰:“使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也”。就是说,夏季要神清气和,快乐欢畅,心胸宽阔,精神饱满,如...
或问于余曰.轩岐述天地之道.明阴阳之本.终以三合为治.帝臣若鬼臾区.犹曰上候而已.未能明其事也.今二千年来.学人如众盲摸象.纷纷以运气治病.卒无一验.而粗心守陋之传.谓此且置之高阁.略无省思.不知乾坤鼓铸万类.人在气交.如鱼在水.民知所生.而不知所以生.今子沉潜内经.发愤而欲明之.其于造物生天 生地 生人生物之本.不可不挈其要领.而为后学一明之乎.余曰唯唯....
...劳动人民对秋分节气的禁忌也总结成谚语,如“秋分只怕雷电闪,多来米价贵如何”。 因为秋分节气已经真正进入到秋季,作为昼夜时间相等的节气,人们在养生中也应本着阴阳平衡的规律,使机体保持“阴平阳秘”的原则,按照《素问·至真要大论》所说:“谨察阴阳之所在,以平为期”,阴阳所在不可出现偏颇。 精神调养最主要的是培养乐观情绪,保持神志安宁,避肃杀之气,收敛神气,适应秋天...
古代都有祭祀天地神明及祖先的乐曲。自汉武帝诏制《郊祀歌》开始,以后历代帝王都有改作。《天地》是祭祀天地的诗。此首选录的是汉武帝的歌辞。
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