①开端，起始。《灵枢·营气》：“常营无已，终而复始。” ②起源，根由。《素问·天元纪大论》：“夫五运阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。” ③病因，起因。《素问·征四失论》：“诊病不问其始，忧患饮食之失节，起居之过度。” ④初，方始。《素问·皮部论》：“百病之始生也，必先于 皮毛 。” ⑤根本，祖始。《素问·王冰序》：“诚可谓...
...之长于上唇也。其他杂兽之胎与鹿胎总不相似也，入药取真者，酥炙黄用。 发明 鹿性补阳益精，男子真元不足者宜之。不特茸、角、茎，胎入药，而 全鹿丸 合大剂参、 、桂、附，大壮元阳，其胎纯阳未散，宜为补养天真滋益少火之良剂。然须参、、河车辈佐之尤为得力。如平素虚寒，下元不足者，入 六味丸 中为温补精血之要药。而无桂、附辛热伤阴之患，但慎勿误用麋胎，反伤天元阳气也。
...壮水之主，以制阳光”，这是迄今临床 治则 的名言。 王氏另有《玄珠》一书，宋代己佚。世传还有《 玄珠密语 》十卷，《 昭明隐旨 》三卷、《 天元玉册 》三十卷，《 元和纪用经 》一卷等，皆后人托名之作。 十四、 刘禹锡 刘禹锡，字梦得，唐代著名文学家、政治家及医学家。生于唐大历七年(772)，卒于会昌二年(842)祖籍彭城(今江苏徐州)。因担任过太子宾客，故...
...之竭，则提出“壮水之主，以制阳光”，这是迄今临床治则的名言。 王氏另有《玄珠》一书，宋代己佚。世传还有《玄珠密语》十卷，《昭明隐旨》三卷、《天元玉册》三十卷，《元和纪用经》一卷等，皆后人托名之作。 十四、刘禹锡 刘禹锡，字梦得，唐代著名文学家、政治家及医学家。生于唐大历七年(772)，卒于会昌二年(842)祖籍彭城(今江苏徐州)。因担任过太子宾客，故称为刘宾...
...诸神，加号岳神为顺圣金天王。还至河中，亲谒奠河渎庙及西海望祭坛。五月乙未，加上东岳曰天齐仁圣帝，南岳曰司天昭圣帝，西岳曰金天顺圣帝，北岳曰安天元圣帝，中岳曰中天崇圣帝。命翰林、礼官详定仪注及冕服制度、崇饰神像之礼。其玉册制，如宗庙谥册。帝自作《奉神述》，备纪崇奉意，俾撰册文。有司设五岳册使一品卤簿及授册黄麾仗、载册辂、衮冕舆于乾元门外，各依方所。群臣朝服序班...
...之竭，则提出“壮水之主，以制阳光”，这是迄今临床治则的名言。 王氏另有《玄珠》一书，宋代己佚。世传还有《玄珠密语》十卷，《昭明隐旨》三卷、《天元玉册》三十卷，《元和纪用经》一卷等，皆后人托名之作。 十四、刘禹锡 刘禹锡，字梦得，唐代著名文学家、政治家及医学家。生于唐大历七年(772)，卒于会昌二年(842)祖籍彭城(今江苏徐州)。因担任过太子宾客，故称为刘宾...
...之竭，则提出“壮水之主，以制阳光”，这是迄今临床治则的名言。 王氏另有《玄珠》一书，宋代己佚。世传还有《玄珠密语》十卷，《昭明隐旨》三卷、《天元玉册》三十卷，《元和纪用经》一卷等，皆后人托名之作。 十四、刘禹锡 刘禹锡，字梦得，唐代著名文学家、政治家及医学家。生于唐大历七年(772)，卒于会昌二年(842)祖籍彭城(今江苏徐州)。因担任过太子宾客，故称为刘宾...
...之竭，则提出“壮水之主，以制阳光”，这是迄今临床治则的名言。 王氏另有《玄珠》一书，宋代己佚。世传还有《玄珠密语》十卷，《昭明隐旨》三卷、《天元玉册》三十卷，《元和纪用经》一卷等，皆后人托名之作。 十四、刘禹锡 刘禹锡，字梦得，唐代著名文学家、政治家及医学家。生于唐大历七年(772)，卒于会昌二年(842)祖籍彭城(今江苏徐州)。因担任过太子宾客，故称为刘宾...
...旺。午巳戌年月，六、七品，贵。寅月，行金火运，四、五品，贵。 己亥日乙亥时，年月透辛制，贵；无制，亦主特达。戌月，风宪。已，亦贵。丑，土厚之宫，官至三品。一云自刑，多成败，晚富。 天元乙亥在时间，驿马长生不等闲；身旺煞强骈福禄，功名显达自欢颜。己日时逢乙亥，偏官喜遇正财。若逢身旺亦为佳，混杂天元减半。行藏进退无定，六亲雁侣兴衰。运行禄马自然来，富贵清闲自在。
...至半日，远至一日乃知人者何也？” ③差异大。《素问·示从容论》：“白与黑相去远矣。” ④深奥，深远。《灵枢·师传》：“远乎哉问也。”《素问·天元纪大论》：“善言近者，必知其远。” ⑤疏远。《素问·六元正纪大论》：“不可不敬畏而远之。” ⑥避忌，避开。《素问·移精变气论》：“所以远死而近生。”《素问·六元正纪大论》：“发表不远热，攻里不远寒。” ⑦指病发作慢。...
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