...熊经鸟申，为寿而已。此道引之士、养形之人，彭祖寿考者所好也”。从而可见，我国古代的导引术是道家所倡导的，从其产生开始就是用于健身、治病、防病的。（三）管子的养生思想《管子》的作者承袭了老子关于“道”是宇宙本原的思想，但明确提出“道”即“精气”的...
...景岳全书·中兴论》强调：“故人于中年左右，当大为修理一番，则再振根基，尚余强半”，说明中年的养生保健至关重要。如果调理得当，就可以保持旺盛的精力而防止早衰、预防老年病，可用延年益寿。二、养生指导（一）精神少虑中年是承上启下的一代，肩负社会、...
...中国传统文化中，松、竹、梅为岁寒三友，士大夫们往往以此表明其安贫乐道，不与世俗、清洁孤傲之志。首句“松下问童子”，从表层上说交待了作者寻访隐者未得，于是向隐者的徒弟问寻的这一连串的过程；而深层上则暗示隐者傍松结茅，以松为友，渲染出隐者高逸...
...于大肠，因而使大便干结难解。 秋令燥气又有温凉之分，一般认为早秋气温尚高，故为温燥；晚秋气温下降，故为凉燥，无论温凉，总是以皮肤干燥，体液缺乏为其特征。但二者在临床上还是有区别的，温燥伤人，常表现为不恶寒或微恶寒，发热较明显，脉呈细数；而...
...棉帽套头，口罩捂嘴，以为这样便可平安无事．其实这是在削粥自身的抵抗力和耐寒力，使身体变得弱不禁风，抵抗力下降，三天两头感冒发烧。 “秋冻”不仅局限于未寒不忙添衣上，还可引申为秋季的一种养生法则。例如，睡觉不要盖得太多，多盖容易导致出汗伤阴耗津...
...肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。（男女真阴，皆称天癸，天癸既充，精乃溢泻。阴阳合和，故能生子。子者，统男女而言。夫有子之道，历代名家论无中 。得其实理者，则干道成男，坤道成女，阳胜阴者为男，阴胜阳者为女，此为不易之至论。然阴阳有...
...齐大夫褚澄曰∶羸女则养血，宜及时而嫁；弱男则饰色，宜待壮而婚。又云∶男破阳太早则伤其精气，女破阴太早则伤其血脉。又云∶精未通而御女以通其精，则五髓有不满之处，异日有难状之疾。又云∶未笄之女，天癸始至，已近男色，阴气早泄，未完而伤。又云∶...
...濡养全身，亦可收到防病治病，抗衰防老的效果。（四）升举阳气，密固肤表《素问·经脉篇》云：“陷下则灸之”。气虚下陷，则皮毛不任风寒，清阳不得上举，因而卫阳不固，腠理疏松。常施灸法，可以升举阳气，密固肌表，抵御外邪，调和营卫，起到健身、防病治病...
...。“水谷之精气为营，悍气为卫，营卫丰盈，灌溉诸脏。为人身充皮毛，肥腠理者，气也；润皮肤，美颜色者，血也。所以水谷素强者无病’’（《幼幼集成》）：“以人之禀赋言，则先天强厚者多寿，先天薄弱者多夭。后天培养者寿者更寿，后天斫削者夭者更夭’’（《...
...使心不伤肺（秋有九壬行亦加上）。冬以甲日时加寅，食气百二十，以助肝令胜脾，使脾不伤肾，此五行食气之要法也。四时各有一千八十食气，各以养其脏，周而复始，令不相克，为之精者，还自内见其五脏矣，经曰∶道以精为宝，施与则生人，留己则生身，身生则得仙...
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