卷五_《画继》

...记时耶? 智平,成都清凉院僧也,善画观音。南商毛大节得其像以归,过海,风浪大作,开展恳祈,光相忽现,如大月轮,长久之间,已数千里。侯溥贤良载之《观音仪》中。今水陆院普贤阁所画像,其徒虚己作水石,见存。 祖鉴,成都僧,住不动尊院,师智平画观音。...

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卷七十二·居士外集卷二十二_《文忠集》

...师鲁得罪。使天下之人尽知师鲁材能。 此三者,皆君子之极美,然在师鲁犹为末事。其大节乃笃于仁义,穷达祸福,不愧古人。其事不可遍举,故举其要者一两事以取信。如上书论范公而自请同贬。临死而语不及私,则平生忠义可知也,其临穷达祸福不愧古人又可知也。 ...

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第九十九回 豹花岭胡列救主 分赃庭二寇被擒_《小五义》

...诗曰: 乳母不忘旧主人,携持公子窃逃身。 堂堂大节昭千古,愧煞当年魏国臣。魏乳母一妇人,竟知大义,不至见利忘恩。以魏之故臣较之,乳母胜强万万,不啻有天渊之隔,皆因天性使然,非强制而能。势利之徒,一见应当羞死,真妇人中之义士也。余广为搜罗,...

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第四回 五路藩王归国急 三忠扶主进谋高_《后宋慈云走国全传》

...还不出力匡救君上过失,只由国家颠倒,尸位素餐,岂是忠良之辈?干秋之下臭名难免。吾今主意定夺,一回朝除得奸佞,救得国母,即日还府。如若不能,且将老命与奸臣同拼了,尽却臣子大节。但三关重地,即吾死了,圣上未必敢轻移,奸臣必不敢妄动。且与母亲安稳...

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保傅第四十八_《大戴礼记》

...乡俗,是故君子名难知而易讳也;此所以养恩之道。 古者年八岁而出就外舍,学小艺焉,履小节焉。束发而就大学。学大艺焉,履大节焉。居则习礼文,行则鸣佩玉,升车则闻和鸾之声,是以非僻之心无自入也。在衡为鸾,在轼为和,马动而鸾鸣,鸾鸣而和应。声曰和,和...

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《览冥训》原文-出自《淮南子》_古典文学_【文学360】

...又况直燕雀之类乎!此明于小动之迹,而不知大节之所由者也。 7、览冥训:昔者王良、造父之御也,上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳乐进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环,世皆以为巧,然未见其贵者也。若夫钳且、大丙...

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归去来兮辞·并序赏析_【古诗文大全】

...傲岸呵。“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。”此四句之描写,显然寄托深远。宋叶梦得《避暑录话》评上二句:“此陶渊明出处大节。非胸中实有此境,不能为此言也。”云“无心”而“出”,鸟“倦飞”“知还”,确乎喻说了诗人由出仕而...

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览冥训·淮南子

...当此之时,鸿鹄仓霍莫不惮惊伏窜,注喙江裔,又况 直燕雀之类乎!此明于小动之迹,而不知大节之所由者也。 昔者王良、造父之御也,上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一, 心怡气和,体便轻毕,安劳乐进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环,世皆以...

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《保傅》原文-出自《大戴礼记》_儒家_【文学360】

...履小节焉。束发而就大学。学大艺焉,履大节焉。居则习礼文,行则鸣佩玉,升车则闻和鸾之声,是以非僻之心无自入也。在衡为鸾,在轼为和,马动而鸾鸣,鸾鸣而和应。声曰和,和则敬,此御之节也。上车以和鸾为节,下车以佩玉为度;上有双衡,下有双璜、冲牙、玭...

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列传第八十三 忠义四_《元史》

...长乐县尹。福州既下,获独步丁曰:“吾兄弟三人,皆忝进士,受国恩四十年,今虽无官守,然大节所在,其可辱乎!”以石自系其腰,投井死。复亦曰:“吾世食君禄,今虽摄官,若不以死报国,则无以见先人于地下。”引绳自经死。获独步丁兄曰穆鲁丁者,官建康;曰...

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