...风 ，原无内热，脏腑和平，寒热不偏，营卫不至内陷，故六经既尽，自能汗解。阳盛则腑热内作，从此但热而不寒，阴盛则脏寒里动，从此但寒而不热。入腑入脏，则营卫内陷，死机攸伏，解无定期矣。 阳盛而腑热则吉，其死者，阳亢而失下也，阴盛而脏寒则凶，其生者，阴退而用温也。阳生阴杀，显见之理。后世庸工，乃至滋阴而伐阳， 泻火 而补水。一临伤寒，先有传经为热之语横塞胸中，至于...
...风 ，原无内热，脏腑和平，寒热不偏，营卫不至内陷，故六经既尽，自能汗解。阳盛则腑热内作，从此但热而不寒，阴盛则脏寒里动，从此但寒而不热。入腑入脏，则营卫内陷，死机攸伏，解无定期矣。 阳盛而腑热则吉，其死者，阳亢而失下也，阴盛而脏寒则凶，其生者，阴退而用温也。阳生阴杀，显见之理。后世庸工，乃至滋阴而伐阳， 泻火 而补水。一临伤寒，先有传经为热之语横塞胸中，至于...
...风 ，原无内热，脏腑和平，寒热不偏，营卫不至内陷，故六经既尽，自能汗解。阳盛则腑热内作，从此但热而不寒，阴盛则脏寒里动，从此但寒而不热。入腑入脏，则营卫内陷，死机攸伏，解无定期矣。 阳盛而腑热则吉，其死者，阳亢而失下也，阴盛而脏寒则凶，其生者，阴退而用温也。阳生阴杀，显见之理。后世庸工，乃至滋阴而伐阳， 泻火 而补水。一临伤寒，先有传经为热之语横塞胸中，至于...
...风 ，原无内热，脏腑和平，寒热不偏，营卫不至内陷，故六经既尽，自能汗解。阳盛则腑热内作，从此但热而不寒，阴盛则脏寒里动，从此但寒而不热。入腑入脏，则营卫内陷，死机攸伏，解无定期矣。 阳盛而腑热则吉，其死者，阳亢而失下也，阴盛而脏寒则凶，其生者，阴退而用温也。阳生阴杀，显见之理。后世庸工，乃至滋阴而伐阳， 泻火 而补水。一临伤寒，先有传经为热之语横塞胸中，至于...
宗气是饮食水谷所化生的营卫之气和吸入的大气相合而积于胸中的气。 【宗气】 是饮食水谷所化生的营卫之气和吸入的大气相合而积于胸中的气。胸中不仅是宗气 积聚 之处，又是一身之气的运动输布的出发点。它有两大功能，其一是上出于喉咙而行呼吸，它关系到语言、声音、呼吸的强弱；其二是贯注心脉而行气血，凡气血的运行，以及肢体的寒温和活动能力，多与宗气有关。
...便少。无恶寒、发热，无明显汗出，头有昏沉感。口中和，不喜饮。舌质淡暗苍老，舌苔白，脉沉细缓。既往有咳嗽宿疾。综合起病、脉证，考虑过汗损伤胸中大气，辨证为大气下陷，肺气不利证。治以益气升陷，佐以通调肺气为法。方用升陷汤加减。肺气不利，且兼顾宿疾，加杏仁、 陈皮 ；体弱无热，不用 知母 。处方：生 黄芪 30克， 桔梗 9克， 升麻 6克， 柴胡 6克，炒杏仁1...
①九针之一。针体粗长而尖微圆。《灵枢·九针论》：“大针，取法于锋针，其锋微员，长四寸。主取大气不出关节者出。” ②指 火针 。《 针灸聚英 》：“火针以火烧之可用，即九针中之大针是也。”《针灸大成》又名燔针。
...仁 (去皮尖，二百八十个) 甘草 (炙，一钱） 上为 锉散 。每服四钱，水一盏半，煎七分，去滓，灌之。通治诸感忤，或口噤，拗口不开，去齿下汤，汤入口活；不下，分病患发，左右捉，搦肩引之，药下，渐令服尽取效。《千金》有 桂心 二两。《金匮》云，寸脉沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏，血气入脏则死，入腑则愈。若卒厥，唇口青，身冷，为入脏，即死；身和汗出则愈。
...仁 (去皮尖，二百八十个) 甘草 (炙，一钱） 上为 锉散 。每服四钱，水一盏半，煎七分，去滓，灌之。通治诸感忤，或口噤，拗口不开，去齿下汤，汤入口活；不下，分病患发，左右捉，搦肩引之，药下，渐令服尽取效。《千金》有 桂心 二两。《金匮》云，寸脉沉大而滑，沉则为实，滑则为气，实气相搏，血气入脏则死，入腑则愈。若卒厥，唇口青，身冷，为入脏，即死；身和汗出则愈。
治心肺阳虚，大气又下陷者。其人心冷、背紧、 恶寒 ，常觉短气。 生黄 （八钱） 干姜 （六钱） 当归 身（四钱） 桂枝 尖（三钱） 甘草 （一钱） 周身之热力，借心肺之阳，为之宣通，心肺之阳，尤赖胸中大气，为之保护。大气一陷，则心肺阳分素虚者，至此而益虚，欲助心肺之阳，不知升下陷之大气，虽日服热药无功也。 或问∶心脏属火，西人亦谓周身热力皆发于心，其能宣通周...
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