雄按∶此与下编相传为陈、薛所着。究难考实。姑从俗以标其姓字。俟博雅正之。 盖闻外感不外六淫，而民病当分四气。治 伤寒 家，徒守发表攻里之成方，不计辛热苦寒之贻害，遂使温热之旨，蒙昧不明，医门缺典，莫此甚焉。祖恭不敏，博览群书，广搜载籍，而恍然于温热病之不可不讲也。《内经》云∶冬不藏精，春必病温。盖谓冬令严寒，阳气内敛，人能顺天时而固密，则肾气内充，命门为三焦...
病证名。感受外邪所致的腰痛。见《 症因脉治 ·腰痛总论》。有风湿腰痛、寒湿腰痛、湿热腰痛、风腰痛、风寒腰痛、风热腰痛、湿腰痛等。以实症居多。治疗以祛邪通络为主。详各条。
李东垣以饮食劳倦为内伤不足之病，谓因饥饱不调伤损脾胃所致。盖人之所借以生者，脾胃为本，必赖饮食滋养。若调养失宜，劳役过伤，失其所养，则脾 胃气虚 ，不能升达，陷郁为热，亦与外感 发热 相似。人多误以内伤混作外感处治，故东垣着《脾胃内伤论》，制以 补中益气汤 ，非为饮食有余之立法也。王安道谓其不着饮食有余之伤，以为白璧微瑕之诮，其亦责备之过也。然则内伤专言其虚...
产后发热 ． 恶寒 ． 头痛 ．毋认为 伤寒 太阳症． 发热 头痛．乍寒乍冷．或兼 腹痛 ．毋认为少阳症．皆由气血两虚．阴阳不和．而类外感．切不可用 麻黄 柴胡 等发汗．重亡阴血．即明知虚中真感风寒．口伤冷物．若用药能调和营卫．诸症自退矣． 加味 生化汤 当归 (四钱) 川芎 (二钱) 姜皮 (四分) 桃仁 (十粒) 枣(二枚) 煎温服．速服二帖．若诸症未退...
... 也，用 异功散 加 川芎 、山栀、 钩藤钩 、 天麻 。若用风药，则阴血益伤，肝火益盛；或饮糖酒，则肾水益虚，肝火愈炽。若用 大黄 等药，内伤阴络，反致下血，壮实者或成痼疾，虚弱者多致不起。凡伤损之症，有瘀血停滞于内者，虽裸体亦以手护腹胁。盖畏物触之而痛也，世俗概以内伤阴虚 腹痛 ，不辨虚实，专用破血之剂以速其危，其得不死者，亦幸矣。 一小儿跌扑腹痛，作呕...
...所以完谷而出也。若认作脾气之虚，以止塞之，则火益旺而势益急，我乘其势而利导之，则 水气 分消，火势自散，所以奏功能神。 喘症与短气不同，喘乃外感，短气乃内伤也。短气之症，状似乎喘而非喘也。喘必抬肩，喉中作水鸡之声；短气则不然，喘不抬肩，喉中微微有息耳。若短气之症，乃火虚也，作实喘治之立死矣。盖短气乃 肾气虚 耗，气冲于上焦，壅塞于肺经，症似有余而实不尽。方用...
内伤 发热 是指以内伤为病因， 脏腑功能失调 、气血水湿郁遏或气血阴阳亏虚为基本病机，以发热为主要临床表现的病证。一般起病较缓，病程较长。临床上多表现为 低热 ，但有时可以是 高热 。 内伤发热是与外感发热相对应的一类发热，可见于多种疾病中，临床比较多见。中医对内伤发热有一套颇具特色的理论认识及治疗方药，且对大多数患者具有较好的疗效。 早在《内经》即有关于内...
人有好食肥甘烹炙之物，遂至积于胸胃久而不化，少遇风邪，便觉气塞不通，人以为伤风之外感也，谁知是内伤于食，因而外感乎。凡人胃气若强，则土能生金，肺气必旺，外邪不能从 皮毛 而深入也。惟胃气之虚，则肺金亦虚，邪始能乘虚而入。然胃不能自强，必假饮食之助，故胃气开则食易消，胃气闭则食难化，食易消则胃强，食难化则胃弱。世人多食，本欲助胃也，谁知多食反以损胃乎。胃损则胃...
外感病因，是指来源于自然界，多从肌表、口鼻侵入人体，引起外感疾病的致病因素。 外感病因主要包括六淫、疫气两大类，涉及季节气候、地理环境，以及生物等多方面的因素。 六淫 （一）六淫的概念 六淫，即风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的总称。淫，有浸淫、太过之意。六淫是引起外感疾病的主要病因。一般认为，六淫与六气有密切联系，六气是指风、寒、暑、湿、燥、火（热）六种...
凡妊娠外感风寒，浑身壮热， 眼花 头眩，此因风寒客于肌表，侵人脾胃，伤损营卫，是以憎寒 发热 ，头疼 眼痛 ，甚至心腹烦闷。不可妄投峻剂，只宜 芎苏散 表其寒邪。 按∶妇人 天癸 未行属少阴，天癸已行属厥阴，天癸已绝属太阴。胎产之病，治厥阴者，溯化之源也。故《机要》曰∶胎产病当从厥阴经论，毋犯胃气及上二焦。谓之三禁∶不可汗，不可下，不可利 小便 是也。汗则痞...
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