...敕周尹：省所进奉兴龙节无量寿佛一轴事，具悉。 佛心无为，佛寿无量。 有能绘其真相，俾来献于诞辰，勉我以清净之风，祝我以期颐之福。 忠勤深至，嘉叹不忘。 故兹示谕，想宜知悉。 夏热，汝比好否，遣书指不多及。 ○范百禄免侍读不允诏 敕百禄：省所...
...春温、夏热、秋凉、冬寒，及天地之正气，人感之而病者，为正病。久旱亢 ，淫霖苦潦（《洪范》“一极备，凶；一极无，凶。”注∶极备。过多也，极无，过少也。唐孔氏曰∶“雨多则涝，雨少则旱。是极备亦凶，极无亦凶”），雨 寒燠之不得其正者，为四时之气...
...气从口鼻直自膜原中道．盖伤寒阳症．邪自太阳次第传及．至于春温夏热．则鼻受气．肺受病．口入之气．竟由脘中．所以原有手经见症．不比伤寒足六经之病也．其原不同．治法亦异．仲景论温邪不可发汗．汗则劫津伤阴．身必灼热．一逆尚引日．再逆促命期．又云．...
...肿胀。今调治日减。便通利。主腑已通。薄味自可全功。平昔攻苦。思必伤心。郁必伤脾。久坐必升太过。降不及。不与疸症同例。（疸后郁损心脾） 归脾丸。杨（七十） 夏热泄气。脾液外越为黄。非湿热之疸。继而不欲食便溏。用大半夏汤通胃开饮。已得寝食。露降痰...
...论《内经》曰∶诸逆冲上，皆属于火。又曰∶夫起居如故而息有音者，此肺之络脉逆也。河间曰∶火气甚为夏热，衰为冬寒，故病寒则气衰而息微，病热则气盛而息粗。又寒水为阴，主乎迟缓，热火为阳，主乎急数，是以寒则息迟气微，热则息数气粗而为喘也。大抵哮以...
...肿胀。今调治日减。便通利。主腑已通。薄味自可全功。平昔攻苦。思必伤心。郁必伤脾。久坐必升太过。降不及。不与疸症同例。（疸后郁损心脾） 归脾丸。杨（七十） 夏热泄气。脾液外越为黄。非湿热之疸。继而不欲食便溏。用大半夏汤通胃开饮。已得寝食。露降痰...
...论《内经》曰∶诸逆冲上，皆属于火。又曰∶夫起居如故而息有音者，此肺之络脉逆也。河间曰∶火气甚为夏热，衰为冬寒，故病寒则气衰而息微，病热则气盛而息粗。又寒水为阴，主乎迟缓，热火为阳，主乎急数，是以寒则息迟气微，热则息数气粗而为喘也。大抵哮以...
...气从口鼻直自膜原中道．盖伤寒阳症．邪自太阳次第传及．至于春温夏热．则鼻受气．肺受病．口入之气．竟由脘中．所以原有手经见症．不比伤寒足六经之病也．其原不同．治法亦异．仲景论温邪不可发汗．汗则劫津伤阴．身必灼热．一逆尚引日．再逆促命期．又云．...
...正常生理功能。“天寒衣薄则腠理闭，天炅衣厚则腠理开故汗出”。一年四季有春温、夏热、秋凉、冬寒的更替变化，人体通过肺宣发卫气的作用，调节腠理的开阖。春夏气温升高，腠理开泄，汗出较多，秋冬气温下降，腠理密闭，汗出较少。人体通过生理调节机制，来...
...春温、夏热、秋凉、冬寒，及天地之正气，人感之而病者，为正病。久旱亢 ，淫霖苦潦（《洪范》“一极备，凶；一极无，凶。”注∶极备。过多也，极无，过少也。唐孔氏曰∶“雨多则涝，雨少则旱。是极备亦凶，极无亦凶”），雨 寒燠之不得其正者，为四时之气...
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