...服气疗病》和《导引按摩》两部分，有些内容与目前在应用的动静功法极为相似。 巢元方《诸病源候论》中，于绝大部分证候下都载有导引、吐纳的方法，约有260余种，可说是隋代以前气功疗法的一次总结。孙思邈的《摄养枕中方》一书，其中导引、行气两节，专论...
...□〔丹〕治五绝，一自缢，二摧压，三溺水，四魔魅，五产乳。用半夏一两末，为丸豆大，纳鼻中愈，心温者，一日可治。（出《子母秘录》）□〔仲〕救自缢死，自旦至暮虽已冷，必可治。暮至旦则难。恐此当言阴气盛故也，然夏时夜短于昼，又热，犹应可治。又云∶...
...吴茱萸、乌梅之治，亦收阳气法也。浮为阳，沉为阴，阳生阴死义也。救自缢死，旦至暮虽已冷，必可治；暮至旦小，难也。恐此当言分气盛故也。然夏时夜短于昼，又热，犹应可治。又云：心下若微温者，一日以上，犹可治之方。徐徐抱解，不得截绳，上下安被卧之，一人以...
...旦至暮，虽已冷必可疗，暮至旦小难也，恐此当言阴气盛故也，然夏时夜短于昼，又热，犹应可疗，又云，心下若微温者，一日以上犹可活，皆徐徐抱解，不得截绳，上微动之呼乃稍止，兼令两人各以管吹其两耳弥好，此最善，无不活者，并皆疗之。（肘后备急文仲古今录...
...旦至暮，虽已冷必可疗，暮至旦小难也，恐此当言阴气盛故也，然夏时夜短于昼，又热，犹应可疗，又云，心下若微温者，一日以上犹可活，皆徐徐抱解，不得截绳，上微动之呼乃稍止，兼令两人各以管吹其两耳弥好，此最善，无不活者，并皆疗之。（肘后备急文仲古今录...
...临证又见“舌淡红、苔薄黄，根部厚而粘腻”、“脉濡无力”等，而辨湿邪为患。细查“舌淡红，苔薄黄”当属寒湿，“脉濡无力”实为“脉沉细无力”。笔者认为，对待病情复杂之症，仅仅凭夏时炎热而因时辨证欠妥，特别是屡用对症之药而不效者，更应追寻病史，了解...
...的活动，若运动过激，可导致大汗淋漓，汗泄太多，不但伤阴气，也宜损阳气。在运动锻炼过程中，出汗过多时，可适当饮用淡盐开水或绿豆盐水汤，切不可饮用大量凉开水，更不能立即用冷水冲头、淋浴，否则会引起寒湿痹证、黄汗等多种疾病。 三 饮食养生 夏时...
...，名曰乘也。逢月之空，月郭空时，人具□虚，当此虚时，故曰逢也。平按：注“虚”上所空一字，据上文应作“八”。失时之和，因为贼风所伤，是谓三虚，故论不知三虚，工反为粗。摄养乖于四时和气，非理受于风寒暑湿，人之有此三虚，故从冲后发屋折木扬沙走石等...
...，名曰乘也。逢月之空，月郭空时，人具□虚，当此虚时，故曰逢也。平按：注“虚”上所空一字，据上文应作“八”。失时之和，因为贼风所伤，是谓三虚，故论不知三虚，工反为粗。摄养乖于四时和气，非理受于风寒暑湿，人之有此三虚，故从冲后发屋折木扬沙走石等...
...老年朋友更容易发生疾病且不易恢复。所以，保健养生方面应提倡精神摄养、饮食调养为主；顺时奉养、起居护养、药物相助为辅的方法。 一、（精神摄养（知足谦和，老而不怠） 保持“谦和辞让，敬人持己”“知足不辱，知止不殆”的心态，即处世要豁达宽宏、谦让...
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