药名酒令妙趣更无穷_【中医宝典】

以中药名人文、诗、入词、入曲、入联、入谜者,历代不乏佳作。然以中药名入酒令者,却鲜为人知。今介绍一则以中药名人酒令的民间故事,诙谐有趣,耐人寻味。 相传,有个开中药店的老翁六十大寿,三个女婿都登门贺寿。席间,老翁为了考考三个女婿的才学,便提出行酒令以助兴。老翁要求酒令要先引出一物的名称,且这个名称倒过来读也能成文,然后再串联两味中药名,组成一个意思完整的酒...

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果实菜谷禁忌并治_《金匮要略浅注》在线阅读_【中医宝典】

...(生者.言未极时令也.) 果子落地经宿.虫蚁食之者.人大忌食之. 生果停宿多日.有损处.食之伤人.(一本云生米) 桃子 多食.令人热.仍不得水浴.令人病寒热淋沥. 杏酪不熟.伤人. 梅多食.坏人齿.李不可多食.令人胪胀. 林禽不可多食.令人百脉弱. 橘柚 多食.令人口爽.不知 五味 . 梨不可多食.令人寒中. 金疮 产妇.亦不宜食. 樱桃 杏多食.伤筋骨....

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南乡子·路南中注释_【古诗文大全】

⑴南中:泛指中国南方。 王勃 《蜀中九日登玄武山旅眺》诗:“人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。” ⑵桄(guāng光)榔:南方常绿乔木,树干高大。据《述异记》载:西蜀石门山,有树曰桄榔,皮里出屑如面,用作饼,食之,与面相似。因谓之桄榔面。蓼:水草之一种。 ⑶红豆:红豆树产于岭南,秋日开花,其实成豆荚状,内有如碗豆大的子,色鲜红,古代以此象征相思之物。 王维 《

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果实菜谷禁忌并治_《金匮玉函要略辑义》在线阅读_【中医宝典】

...毒.在人大忌食之.令人患九漏. 生米.停留多日.有损处.食之伤人. 〔程〕有损处.谓为虫鼠所食.皆有毒.故伤人. 桃子 .多食令人热.仍不得水浴.令人病淋沥寒热病.(沈无寒字.程金鉴.作寒热淋沥病.并非.) 〔程〕桃实.酸甘辛.生于春则味酸.成于夏则酸甘.成于秋则酸辛.其性热.故多食令人热也.若多食.而入水浴.则酸味不得内泄.多令人癃.水寒之气.因而外客....

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国》原文-出自《管子》_法家_【文学360】

1、国:入国四旬,五行九惠之教一曰老老、二曰慈幼、三曰恤孤、四曰养疾、五曰合独、六曰问病、七曰通穷、八曰振困、九曰接绝。 《管子》原文 2、入国:所谓老老者,凡国都皆有掌老。年七十已上,一子无征,三月有馈肉。八十已上,二子无征,月有馈肉。九十已上,尽家无征,日有酒肉。死,上共棺椁。劝子弟精膳食,问所欲,求所嗜,此之谓老老。 3、入国:所谓慈幼者,凡国都皆有...

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国》原文-出自《管子》_法家_【文学360】

1、国:入国四旬,五行九惠之教一曰老老、二曰慈幼、三曰恤孤、四曰养疾、五曰合独、六曰问病、七曰通穷、八曰振困、九曰接绝。 《管子》原文 2、入国:所谓老老者,凡国都皆有掌老。年七十已上,一子无征,三月有馈肉。八十已上,二子无征,月有馈肉。九十已上,尽家无征,日有酒肉。死,上共棺椁。劝子弟精膳食,问所欲,求所嗜,此之谓老老。 3、入国:所谓慈幼者,凡国都皆有...

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果实菜谷禁忌并治_《金匮要略方论》在线阅读_【中医宝典】

果子生食生疮。 果子落地经宿,虫蚁食之者,人大忌食之。 生米停留多日,有损处,食之伤人。 桃子 多食令人热,仍不得水浴,今人病淋沥寒热病。 杏酪不熟,伤人。 梅多食,坏人齿。 李不可多食,令人胪胀。 林檎 不可多食,令人百脉弱。 橘柚 多食,令人口爽,不知 五味 。 梨不可多食,令人寒中, 金疮 、产妇,亦不宜食。 樱桃 杏多食,伤筋骨。 安石榴 不可多食...

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水轮_《银海精微》_【中医宝典大全】

水轮者,肝脏积热,邪在肺经,此金克木之候也,故黄仁乍时生疮白色,可后又发,日往月来,致膜渐入水轮,此翳之根也,如水之得土,变化异常,遂生疮不退,日积月累,久成大患,谓之膜入水轮。流汁流脓,痛涩难开,右患传左,左患传右。治法∶宜明药之类,加以葱艾,吹以丹药,服以汤散,无有不效。若伤日久,不痛不疼,不泪不红,如钉入木,如玉之有瑕玷,如 玳瑁 之有黑点,此黄仁...

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水法_《养生导引法》_【中医宝典大全】

□ 〔原文〕水,举两手臂不息,不没法。 1、向北方箕踞,以手掩(挽)足五指,愈伏兔痿尻筋急。 2、箕踞,以两手从曲脚入据地,曲脚加其手,举尻。其可用行气。愈淋沥、乳痛。 3、举脚交叉项,以两手据地,举尻持任,息极,交脚项上。愈腹中愁满,去三虫,利五脏,快神气。 4、蹲踞,以两手举足,蹲极横。治气冲肿痛、寒(疝)疾入上下,致肾气。 5、蹲踞,以两手举足五指,...

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果实菜谷禁忌并治《订正仲景全书金匮要略注》_【中医宝典】

《内经》曰∶天食人以五气,地食人以 五味 。果实菜谷皆地产也。又云∶五谷为养,五果为助,五菜为充,是以草实曰 ,木实曰果。礼云∶枣曰新之,栗曰撰之,桃曰胆之, 梨曰攒之,则治果实有法矣。烹葵断壶,纪乎豳风,芥酱 羹,以养父母,则用五菜有道矣。牛宜 ,羊宜黍,豕宜稷,犬宜粱,雁宜麦,则配五谷有方,然其物有不宜常食者,有不宜食者。经云∶阴之所生,本在五味,阴之五...

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