“ 桃花 癣”西医称之为“季节性 接触性皮炎 ”。该病好发于妇女面部，初为潮红或淡红如钱币状的斑片，少数伴有小红 丘疹 ，边界不清，附少量 鳞屑 。自觉 瘙痒 或干燥不适。有时伴有 过敏性鼻炎 或其它“过敏性”病史。因其往往春季发作，季节过后可自愈，故中医形象地称为“ 桃花 癣”。
...蝉鸣。” 据《月令七十二候集解》对“白露”的诠释——“水土湿气凝而为露，秋属金，金色白，白者露之色，而气始寒也”。古人在《孝纬经》中也云：“处暑后十五日为白露”，阴气渐重，露凝而白也。” 其实，气象学表明：节气至此，由于天气逐渐转凉，白昼阳光尚热，然太阳一归山，气温便很快下降，至夜间空气中的水汽便遇冷凝结成细小的水滴，非常密集地附着在花草树木的绿色茎叶或花瓣...
...者，是为伏气咳嗽，有西昌喻嘉言先生疑湿字之讹，改作秋伤于燥，发明 秋燥 之论，虽有悖经之罪，然亦因乎六气起见也。盖《内经》论湿，殆在乎立秋、处暑、白露湿土主气之时；喻氏论燥，殆在乎秋分、寒露、霜降燥金主气之候。据愚意更有界限分焉∶窃谓秋初伤湿不即发者，湿气内酿成痰，痰袭于肺而作嗽，名曰痰嗽，治宜理脾为主， 渗湿 为佐。如秋末伤燥，不即发者，燥气内侵乎肺，肺失...
...者，是为伏气咳嗽，有西昌喻嘉言先生疑湿字之讹，改作秋伤于燥，发明 秋燥 之论，虽有悖经之罪，然亦因乎六气起见也。盖《内经》论湿，殆在乎立秋、处暑、白露湿土主气之时；喻氏论燥，殆在乎秋分、寒露、霜降燥金主气之候。据愚意更有界限分焉∶窃谓秋初伤湿不即发者，湿气内酿成痰，痰袭于肺而作嗽，名曰痰嗽，治宜理脾为主， 渗湿 为佐。如秋末伤燥，不即发者，燥气内侵乎肺，肺失...
...者，是为伏气咳嗽，有西昌喻嘉言先生疑湿字之讹，改作秋伤于燥，发明 秋燥 之论，虽有悖经之罪，然亦因乎六气起见也。盖《内经》论湿，殆在乎立秋、处暑、白露湿土主气之时；喻氏论燥，殆在乎秋分、寒露、霜降燥金主气之候。据愚意更有界限分焉∶窃谓秋初伤湿不即发者，湿气内酿成痰，痰袭于肺而作嗽，名曰痰嗽，治宜理脾为主， 渗湿 为佐。如秋末伤燥，不即发者，燥气内侵乎肺，肺失...
雪峰雪峰高且雄，峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔， 飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王，五百象子皆威光。 行围坐绕同一色，森森影动旃檀香。于中一子最雄猛， 称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影，身照曜，吞秋景。 我闻岷国民归依，前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨， 过后弹指空伤悲。
...。凡四时，成岁，有春夏秋冬，各有孟仲季以名，十有二月，中气以著时。应春三月中气，惊蛰、春分、清明。夏三月中气，小满、夏至、大暑；秋三曰中气，处暑、秋分、霜降；冬三月中气，小雪、冬至、大寒。闰无中气，指两辰之间。万物春生夏长，秋收、冬藏。天地之正，四时之极，不易之道。夏数得天，百王所同。其在商汤，用师于夏，除民之灾，顺天革命，改正朔，变服殊号，一文一质，示不相...
春天还没有过去，杨柳在和煦的春风中飘荡。登上超然台眺望，只见半沟护城河的春水，满城的春花，烟雨笼罩着千家万户。 寒食过后，酒醒反而因思乡而叹息，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故乡了，姑且用新火来烹煮新茶，趁著时光未老，借吟诗饮酒来自得其乐吧。
...目录 《保命集》卷中：桂枝羌活汤 【处方】 桂枝 半两， 羌活 半两， 防风 半两， 甘草 （炙）半两。 【制法】上为粗末。 【功能主治】 处暑前疟病， 头痛 项强， 脉浮 ， 恶风 有汗 。风疟，先伤于风，后伤于寒， 先热后寒 ， 热多寒少 ，身 自汗出 。 【用法用量】《顾氏医径》有 生姜 。 如吐者，加 半夏曲 等分。 【各家论述】《医方集解》：此足太...
...四时成岁，岁有春夏秋冬，各有孟仲季，以名十有二月。月有中气以著时应，春三月中气，惊蛰、春分、清明，夏三月中气，小满、夏至、大暑，秋三月中气，处暑、秋分、霜降，冬三月中气，小雪、冬至、大寒。闰无中气，斗指两辰之闲。万物春生夏长，秋收冬藏，天地之正，四时之极，不易之道，夏数得天，百王所同，其在商汤，用师于夏，除民之灾，顺天革命，改正朔，变服殊号，一文一质，示不相...
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