墨家諸子箸錄漢書蓺文志諸子： 尹佚二篇。周臣，在成、康時也。田俅子三篇。先韓子。我子一篇。顏注引劉向云「為 墨子 之學」。隨巢子六篇墨翟弟子。胡非子三篇。墨翟弟子。墨子七十一篇。名翟，為宋大夫，在孔子後。右墨六家八十六篇。墨家者流，蓋出於清廟之守，茅屋采椽，是以貴儉；養三老五更，是以兼愛；選士大射，是以上賢；宗祀嚴父，是以右鬼；如淳曰「右鬼，謂信鬼神，如杜伯...
尿痛 是指排尿时感到尿道、膀胱和会阴部疼痛。其疼痛程度有轻有重，常呈烧灼样，重者痛如刀割。尿痛常见于、、 前列腺增生 、 精囊炎 、 膀胱炎 、 尿路结石 、 膀胱结核 、肾盂等。根据尿痛的特点，有助于明确疾病的诊断。 (1)排尿开始时尿痛明显，或合并排尿困难者，病变多在尿道，常见于急性 尿道炎 。 (2)排尿终末时疼痛，且合并 尿急 者，病变多在膀胱，常见...
按照国家规定，凡属计划免疫范围内的工作均由各省、市、地、县卫生防疫部门负责指导和组织，具体执行机构则是当地的卫生院、站和各单位的医务室等基层卫生部门。 小孩一出生，家长就需及时与户口所在地的卫生院、保健站或负责地段卫生防疫工作的医生取得联系，为孩子建立卡，领取《儿童预防接种证》。负责此工作的医生就会告诉你何时带孩子来接种疫苗了。如果孩子不是在户口所在地出生的...
...有與侵就伏橐，攻城野戰死者，不可勝數。此不令為政者，所以寡人之道數術而起與？聖人為政特無此，不聖人為政，其所以眾人之道亦數術而起與？」故子 墨子 曰：「去無用之費，聖王之道，天下之大利也。」 節用中第二十一 子墨子言曰：「古者明王聖人，所以王天下，正諸侯者，彼其愛民謹忠，利民謹厚，忠信相連，又示之以利，是以終身不饜，歿世而不卷。古者明王聖人，其所以王天下正諸...
请对下列问题作出“是”或“否”的选择： 1. 碰到熟人时我会主动打招呼。 2. 我常主动写信给友人表达思念。 3. 旅行时我常与不相识的人闲谈。 4. 有朋友来访我从内心里感到高兴。 5. 没有引见时我很少主动与陌生人谈话。 6. 我喜欢在群体中发表自己的见解。 7. 我同情弱者。 8. 我喜欢给别人出主意。 9. 我做事总喜欢有人陪。 10. 我很容易被朋...
请对下列问题作出“是”或“否”的选择： 1.碰到熟人时我会主动打招呼。 2.我常主动写信给友人表达思念。 3.旅行时我常与不相识的人闲谈。 4.有朋友来访我从内心里感到高兴。 5.没有引见时我很少主动与陌生人谈话。 6.我喜欢在群体中发表自己的见解。 7.我同情弱者。 8.我喜欢给别人出主意。 9.我做事总喜欢有人陪。 10.我很容易被朋友说服。 11.我总...
尚同上第十一 子 墨子 言曰：「古者民始生，未有刑政之時，蓋其語「人異義」 。是以一人則一義，二人則二義，十人則十義，其人茲眾，其所謂義者亦茲眾。是以人是其義，以非人之義，故文相非也。是以內者父子兄弟作怨惡，離散不能相和合。天下之百姓，皆以水火毒藥相虧害，至有餘力不能以相勞，腐臭餘財不以相分，隱匿良道不以相教，天下之亂，若禽獸然。 夫明虖天下之所以亂者，生於...
...。兼愛之有相若。愛尚世與愛後世，一若今之世人也。鬼，非人也，兄之鬼，兄也。天下之利驩。聖人有愛而無利，俔日之言也，乃客之言也。天下無人，子 墨子 之言也。猶在。 不得已而欲之，非欲之也，專殺臧。非殺臧也。專殺盜，非殺盜也。 小圜之圜，與大圜之圜同。不至尺之不至也，與不至千里之不至不異，其不至同者，遠近之謂也。是璜也，是玉也。 意楹，非意木也，意是楹之木也。意...
...前的《黄帝内经》云：“因而饱食，筋脉横解，肠?为 痔 。”明确指出了的形成与不节、起居不时、感受湿热等有关，而后世医家根据自己的临床体会及前人的经验，又进一步指出，病因与久忍大便、久痢久泻、酗酒、嗜食辛辣、年老体衰、妇人妊娠、久坐久行等都有极大关系。 现代医学认为， 痔疮 的成因与以下因素有关： (1)与 人类 肛门的解剖结构有关：由于直肠上静脉以及它的分支...
译文 鲁国国君对墨子说：“我害怕齐国攻打我国，可以解救吗？”墨子说：“可以。从前三代的圣王禹、汤、文、武，只不过是百里见方土地的首领，喜欢忠诚，实行仁义，终于取得了天下；三代的暴王桀、纣、幽、厉，把怨者当作仇人，实行暴政，最终失去了天下。我希望君主您对上尊重上天、敬事鬼神，对下爱护、有利于百姓，准备丰厚的皮毛、钱币，辞令要谦恭，赶快礼交遍四邻的诸侯，驱使一国...
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