点形发气的气路是呈疏密波或点点似连珠之形式。这是最常用的一种发气气形。其锻炼方法是以震桩式及点射导气法为其基本功。可与其他发气手法相结合,组成复合发功式,如线形纵波点射气路。以本气形发气,对经络、穴位气机的激发作用尤为显着。是调动、激发气机的主要气形。患者多有 震颤 、热、麻、放射传导、气的运行、自发动象等感觉和现象。 以此气形发气多取平坐或中裆站立式。呼吸...
...下之,遂愈。 又张叟年七十一,暑月田中,因饥困伤暑,食饮不进,时时 呕吐 ,口中常 流痰 水,腹胁作痛。 医者概用 平胃散 、 理中丸 、 导气丸 ,不效;又加针灸,皆云胃冷,乃问戴人。戴人曰∶痰属胃,胃热不收,故流痰水。以公年高,不敢上涌,乃使箸探之,不药而吐之痰涎一升;次用 黄连 清心散 、 导饮丸 、 玉露散 以调之。饮食加进,惟大 便秘 ,以 生姜 ...
...下之,遂愈。 又张叟年七十一,暑月田中,因饥困伤暑,食饮不进,时时 呕吐 ,口中常 流痰 水,腹胁作痛。 医者概用 平胃散 、 理中丸 、 导气丸 ,不效;又加针灸,皆云胃冷,乃问戴人。戴人曰∶痰属胃,胃热不收,故流痰水。以公年高,不敢上涌,乃使箸探之,不药而吐之痰涎一升;次用 黄连 清心散 、 导饮丸 、 玉露散 以调之。饮食加进,惟大 便秘 ,以 生姜 ...
...岐伯云:古恬澹之世,邪不能深入,故可移精祝由而已。今人虚邪贼风,内着五藏骨髓,外伤空窍肌肤,所以小病必甚,大病必死,故祝由不能已也。由此观之,则祝由之法亦不过因其病情之所由,而宣意导气,以释疑而解惑。此亦必病之轻者,或有感应之理。若果病机深重,亦不能有效也。古法今已不传,近所传符咒之术,间有小效,而病之大者,全不见功。盖岐伯之时已然,况后世哉?存而不论可也。
...丹田 ,为 任脉 经气 所发, 宗气 之海,是气之 会穴 。故向本穴发气有调气降逆, 清肺化痰 , 宽胸 理气 的作用。本穴与 内关 相伍 导气 发气,能通调胃、心、胸之气,功用专主宽胸理气,强心 定志 , 活络止痛 。本穴居上下丹田之中,三田 气机 之阻滞,都应调整此穴,使经气疏通,归于本原。本穴与 肺俞 相伍发气,有调理上焦肺与中丹田之气机;有前后阴阳同...
...热 ,壅遏不通,面目手足作痛。 【用法用量】 每服3钱,滚汤调下。 【摘录】 《外科发挥》卷三 《 医学发明 》卷六:导滞通经汤 【别名】 导气 通经 汤 【处方】 陈皮1两,桑白皮1两,白术1两,木香1两,茯苓(去皮)1两。 【功效与作用】 脾湿 有余,及气不宣通,面目手足浮肿。 【用法用量】 导气通经汤(《杏苑》卷六)。 霖雨时加 泽泻 半两。 【各家论...
...《铜人》针五分,灸七壮。《明堂》禁灸。《下经》、《素注》针三分,留七呼,灸七壮。《资生》云:『非大急不灸。』 主膝痛不可屈伸, 伤寒 汗不出,腰脊痛,胸中郁郁,热甚不已,头风振寒,项强不可俯仰,痎疟,头旋,劳气 咳嗽 ,身热目眩, 腹痛 ,僵仆不能久立,烦满里急,身不安,筋挛癫疾,身蜷急大。东垣曰:『五脏气乱,在于头,取之天柱、大杼、不补不泻,以导气而已。』
巴豆 性〔热〕味苦,气薄味浓,体重而沉降,阴也。其用有三∶导气消积一也。去脏腑停寒二也。消化寒凉及生冷硬物所伤三也。〔又云〕∶辛,〔阳〕,去胃中寒〔积〕。 白〔僵〕蚕 〔性微温〕,味微辛,气味俱薄,体轻而浮升,阳也,去皮肤间诸风。 生姜 性温,味辛甘,气味俱浓,清浮而生升,阳也。其用有四∶制 浓朴 、 半夏 毒一也。〔发〕散风邪二也。温中去湿三也。作益胃脾〔...
...姿势,其他姿式作为辅助姿势,有机会就顺势进行锻炼。 (二)呼吸:练气以逆腹式呼吸为主。开始从自然呼吸、顺腹式呼吸练起,等呼吸练顺了以后就可以过度到逆腹式呼吸。呼吸锻炼的要求是深、长、匀、细。从有意识的锻炼到“莫忘莫助”。 (三)意念:静功练气的意念,主要采用意守下丹田的方法,即“凝神气穴”,使丹田之气充实,周天开通,然后根据练气要求,有意识的在体内导气运行。
...姿势,其他姿式作为辅助姿势,有机会就顺势进行锻炼。 (二)呼吸:练气以逆腹式呼吸为主。开始从自然呼吸、顺腹式呼吸练起,等呼吸练顺了以后就可以过度到逆腹式呼吸。呼吸锻炼的要求是深、长、匀、细。从有意识的锻炼到“莫忘莫助”。 (三)意念:静功练气的意念,主要采用意守下丹田的方法,即“凝神气穴”,使丹田之气充实,周天开通,然后根据练气要求,有意识的在体内导气运行。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。