...当辩虚实。若停滞中焦，或胀或痛者，此实证也，当先去其食，宜 大和中饮 主之。然去食莫先于理气，又惟 排气饮 为佳。若所停犹在上焦，莫若用吐为捷法，或用吐剂亦可。若食停下焦，痛极兼胀者，须下而去之，宜 神佑丸 ，或 备急丸 ，或 赤金豆 。 若偶伤生冷或油浊不堪等物，以致吐泻 胀痛 而邪气实者，宜 抑扶煎 ，若无寒气者，以本方去 吴茱萸 煎服，或用排气饮、 和...
...当辩虚实。若停滞中焦，或胀或痛者，此实证也，当先去其食，宜 大和中饮 主之。然去食莫先于理气，又惟 排气饮 为佳。若所停犹在上焦，莫若用吐为捷法，或用吐剂亦可。若食停下焦，痛极兼胀者，须下而去之，宜 神佑丸 ，或 备急丸 ，或 赤金豆 。 若偶伤生冷或油浊不堪等物，以致吐泻 胀痛 而邪气实者，宜 抑扶煎 ，若无寒气者，以本方去 吴茱萸 煎服，或用排气饮、 和...
...二时二，立秋二日七时四。白露三日零六刻，寒露三日六时至。立冬三日十一二，大雪四日四时四。小寒四日九时六，五日三时交新岁。节遇子时加一日，此为捷法君须记。”又一年约法云：“一周年，三百六十五日零三时。一月节，三十日零五时二刻。半月一气，十五日零二时五刻。又食神定法云：“甲食丙，乙食丁，丙食戊，丁食己，戊食庚，己食辛，庚食壬，辛食癸，壬食甲，癸食乙。其捷要，但取...
...法儿？”王神姑道：“既有此法，弟子敢惮劬劳？实时就去。”火母道：“你可怜见我埋在地下，只是不曾死了。”王神姑道：“师父，你且宽心，我弟子有此捷法，不日就回。师父，我去哩！” 好个王神姑，说得一声“去”，早已驾起膝云，早巳到了飞龙洞，早已吞了真经，早已借了仙体，早巳到了骊山。只见这个山无高不高，无大不大。借问山下居民，都说道这是有名的万里骊山。大约穿心有万里之...
...极泰生。汝等学成文武，应天顺人，取功名正在今日。趁杜伏威遭围，你可如此如此，以解其困，乘机创业，早寄捷音。俺即着张善相来赞助你。还有一句创业捷法，图霸秘经，你须记取。天地以好生为德。圣人云：不嗜杀人者能一之。凡攻城掠地奏捷之日，切不可屠戮生灵，伤残善类。除暴救民，以安四方，此是收拾人心的大机括。若徒恃血气之勇，杀人放火，自取灭亡耳。戒之，戒之！又有秘符一道，...
...物也，须复经火，经火之余皆其糟粕，与烧盐无异也。世人亦知服乳，乳，阴物，不经火炼则冷滑而漏精气也。此阳丹阴炼、阴丹阳炼，盖道士灵智妙用，沉机捷法，非其人不可轻泄，慎之！慎之！ 乐天烧丹 乐天作庐山草堂，盖亦烧丹也，欲成而炉鼎败。来日，忠州刺史除书到。乃知世间、出世间事，不两立也。仆有此志久矣，而终无成者，亦以世间事未败故也，今日真败矣。《书》曰：“民之所欲，...
...，须复经火，经火之余皆其糟粕，与烧盐无异也。 世人亦知服乳，乳，阴物，不经火炼则冷滑而漏精气也。 此阳丹阴炼、阴丹阳炼，盖道士灵智妙用，沉机捷法，非其人不可轻泄，慎之！慎之！○乐天烧丹乐天作庐山草堂，盖亦烧丹也，欲成而炉鼎败。 来日，忠州刺史除书到。 乃知世间、出世间事，不两立也。 仆有此志久矣，而终无成者，亦以世间事未败故也，今日真败矣。 《书》曰：“民之...
...，须复经火，经火之余皆其糟粕，与烧盐无异也。 世人亦知服乳，乳，阴物，不经火炼则冷滑而漏精气也。 此阳丹阴炼、阴丹阳炼，盖道士灵智妙用，沉机捷法，非其人不可轻泄，慎之！慎之！○乐天烧丹乐天作庐山草堂，盖亦烧丹也，欲成而炉鼎败。 来日，忠州刺史除书到。 乃知世间、出世间事，不两立也。 仆有此志久矣，而终无成者，亦以世间事未败故也，今日真败矣。 《书》曰：“民之...
...物也，须复经火，经火之余皆其糟粕，与烧盐无异也。世人亦知服乳，乳，阴物，不经火炼则冷滑而漏精气也。此阳丹阴炼、阴丹阳炼，盖道士灵智妙用，沈机捷法，非其人不可轻泄，慎之！慎之！ ◎乐天烧丹 乐天作庐山草堂，盖亦烧丹也，欲成而炉鼎败。来日，忠州刺史除书到。迺知世间、出世间事，不两立也。仆有此志久矣，而终无成者，亦以世间事未败故也，今日真败矣。《书》曰：「民之所欲...
...慢的走将来，说道：“六姐，我请你后边下棋，你怎的不去，却在这里乱些甚么？”一把手拉到他房里坐下，说道：“你告我说，因为什么起来？”这金莲消了回气，春梅递上茶来，喝了些茶，便道：“你看教这贼淫妇气的我手也冷了，茶也拿不起来。我在屋里正描鞋，你使小鸾来请我，我说且躺躺儿去。［扌歪］在床上也未睡着，只见这小肉儿百忙且捶裙子。我说你就带着把我的裹脚捶捶出来。半日只听...
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