...后洗．以不痒为度．少时再洗．数次可愈． 又歌云．苦参 铁线 透骨草 ．椒艾 川乌 茶叶 帮．地骨七椿俱半两．蛤硝三倍水煎汤． 蜀契花 洗方 回回骨契 根茎 枝叶俱用．或又鲜或干．取三二棵．切碎．水煎．露一宿．煎热熏洗． 白 朱砂散 治顽癣并 鹅掌风 ． 朱砂 雄黄 象皮 （ ） 硼砂 （各一钱） 蟾酥 （五分） 白 朱砂 （ 二钱） 上为细末．用真生 桐油 ...
...后洗．以不痒为度．少时再洗．数次可愈． 又歌云．苦参 铁线 透骨草 ．椒艾 川乌 茶叶 帮．地骨七椿俱半两．蛤硝三倍水煎汤． 蜀契花 洗方 回回骨契 根茎 枝叶俱用．或又鲜或干．取三二棵．切碎．水煎．露一宿．煎热熏洗． 白 朱砂散 治顽癣并 鹅掌风 ． 朱砂 雄黄 象皮 （ ） 硼砂 （各一钱） 蟾酥 （五分） 白 朱砂 （ 二钱） 上为细末．用真生 桐油 ...
...后洗．以不痒为度．少时再洗．数次可愈． 又歌云．苦参 铁线 透骨草 ．椒艾 川乌 茶叶 帮．地骨七椿俱半两．蛤硝三倍水煎汤． 蜀契花 洗方 回回骨契 根茎 枝叶俱用．或又鲜或干．取三二棵．切碎．水煎．露一宿．煎热熏洗． 白 朱砂散 治顽癣并 鹅掌风 ． 朱砂 雄黄 象皮 （ ） 硼砂 （各一钱） 蟾酥 （五分） 白 朱砂 （ 二钱） 上为细末．用真生 桐油 ...
...。 “画角声中，牧马频来去”，此句看似平淡，却让人浮想联翩。军营中，号角声起，只见战士们横刀立马，神情严峻，将帅一声令下，他们便在马背上来来回回地操练，拼杀，好一幅壮观的场面。可是，此时的威武严整，并不一定能够使一个国家长久持续下去，它也许会在一夕之间烟消云散，这怎能不让人伤感？一代一代的王朝不都是这样轰轰烈烈而来，又这样失魂落魄而去？战场上的厮杀声，似乎也...
...总数50-60%。 (2)回结型：回肠从距回盲瓣几厘米到数厘米处开始，套入回肠最末段，穿过回盲瓣进入结肠鞘内。此型约占总数的30%。 (3)回回结型：回肠先套入远端回肠内，然后一并再套入结肠内，形成复套。此型占总数的10%左右。 (4)小肠型：小肠套入小肠。此型较少见。 (5)结肠型：结肠套入结肠。此型也少见。 (6)多发肠套叠：如回结套和小肠套，或小肠有两...
.... 巫山高 诗文类型 乐府 思归 地名 作者：佚名 （ 两汉 ） 巫山高，高以大；淮水深，难以逝。我欲东归，害梁不为？我集无高曳，水何梁汤汤回回。临水远望，泣下沾衣。远道之人心 思归 ，谓之何！ ...查看全文... 查看目录 地名 内容相关 进宣宗收复河湟诗 作者： 崔铉 （ 唐代 ） 边陲万里注恩波，宇宙群芳洽凯歌。右 地名 王争解辫， ...查看全文....
.... 巫山高 诗文类型 乐府 思归 地名 作者：佚名 （ 两汉 ） 巫山高，高以大；淮水深，难以逝。我欲东归，害梁不为？我集无高曳，水何梁汤汤回回。临水远望，泣下沾衣。远道之人心 思归 ，谓之何！ ...查看全文... 查看目录 地名 内容相关 进宣宗收复河湟诗 作者： 崔铉 （ 唐代 ） 边陲万里注恩波，宇宙群芳洽凯歌。右 地名 王争解辫， ...查看全文....
根据研究，回回医学是以人天浑同与有机整体思想为主导；以元气一无论与阴阳七行学说为基础；以动态和谐与过程论的观念，探索人的生命活动中身体和心性健康的整体规律，及其与疾病失序的关系；以辨质为主。结合辨证、辨病、辨经，论证养生、预防、治疗、康复为特点的一门综合性实用学科。为了便于分析回医理论的内涵，用以下“公式”来表述： 真一(单另独一，绝对实体)——元气(第一物...
根据研究，回回医学是以人天浑同与有机整体思想为主导；以元气一无论与阴阳七行学说为基础；以动态和谐与过程论的观念，探索人的生命活动中身体和心性健康的整体规律，及其与疾病失序的关系；以辨质为主。结合辨证、 辨病、辨经，论证养生、预防、治疗、康复为特点的一门综合性实用学科。为了便于分析回医理论的内涵，用以下“公式”来表述： 真一（单另独一，绝对实体）——元气（第一...
... 黄花母根 黄花忍冬 黄荆叶 黄麻叶 黄蓬花 黄耆 黄三七（图） 黄蜀葵叶 黄藤 黄瓦韦 黄药子（图） 化香树叶 忽布筋骨草 虎耳草（图） 回回蒜（图） 灰毛婆婆纳 胡莲 活血丹 火秧竻 槲皮 虎杖（图） 荚囊蕨 姜石 蛟龙木 假酸浆子 金刚散 金刚一棵蒿 荆芥（图） 井口边草 景天（图） 金鸡豇豆 金丝草（图） 金腰箭 金针菜 九里香（图） 鸡子白 爵床（...
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