...脉有要诀，胃、神、根三字而已。人与天地相参，脉必应乎四时。而四时之中，均以胃气为本。如春弦、夏洪、秋毛、冬石，而其中必兼有和缓悠扬之意，乃为胃气，谓之平人。若弦多胃少，曰肝病；洪多胃少，曰心病；毛多胃少，曰肺病；石多胃少，曰肾病。如但见弦...
...四实者．阳也．指下寻之不绝举之有余．曰实主伏阳在内．脾虚不食．四体劳倦．实者．阳土也．何为阳土．谓土中有火也．指下寻之不绝．沉而有力也．举之有余．浮而有力也．浮而有力为阳胜．沉而有力为伏阳在内．脉浮沉俱有力．而谓脾虚者何也．阴阳和则脾胃安...
...之意，而但云极细则可移于微脉，而岂能独标细脉之体象乎！微、细二脉，或有单指阳衰，或有单指阴竭，或有兼阴阳而主病，则非画一之论矣。大都浮而细者属之阳分，则见自汗、气急等证；沉而细者属之阴分，则见下血、血痢等证。...
...曰∶“似沉似伏，牢之位也。实大弦长，牢之体也。牢脉不可混于沉脉、伏脉，须细辨耳。沉脉如绵裹砂，内刚外柔，然不必兼大弦也。伏脉非推筋至骨，不见其形。在于牢脉，既实大，才重按之便满指有力，以此为别耳。”叔和云∶“似沉似伏，犹不能作画一之论也。”...
...二生火．天七成之．二得五而成七也．至于三四皆由得五而方成八九也．此土之数．所以于四时无不在也．其阴阳五行之定位如此．其脉之有病者何也．惟欲其无太过无不及．各得其性而已．假如部之属木者．于时为春．万物于此畅茂条达．萌芽甲拆．此部必得软滑而长．...
...，今本《素问》作“帝曰：善”。岐伯曰：色脉者，上帝之所贵也，先师之所传也。上古之时，使贷季理色脉而通神明，合之金木水火土、四时、阴阳、八风、六合，不离其常，变化相移，以观其妙，以知其要。上帝，上古帝王者也。贷季，上古真者也。上帝使贷季调理人...
...》）王肯堂曰∶竟体发，一名椒眼发。背上生疽，肉色不变，麻木微痒，顽如牛领之皮，二三尺，由盛暑时空腹感触秽气及愤怒积郁所致。七日内未成脓，宜隔蒜灸，灸而起发，神清脉和者，可治；灸而不起，腹胀神昏，脉微或促或代者死。服汗剂得汗者生；无汗者死。服...
...体象 实脉有力，长大而坚；应指 ，三候皆然。实为邪盛有余之象，既大而且兼长，既长大而且有力，既长大有力而且浮中沉三候皆然，则诸阳之象，莫不毕备。主病 血实脉实，火热壅结。左寸实者，舌强气壅，口疮咽痛。实在左关，肝火胁痛。左尺得实，便秘腹疼...
...合内之脏腑．其盛衰按脉而纲纪之．是谓知内．）知外者．终而始之．（四时阴阳之气．终而复始．以脉之阴阳．合四时之阴阳．是谓知外．）此六者持脉之大道．...
...毛羽中人肤然。其色青白不泽。毛折乃死。肾脏脉病虚实肾象水。旺于冬。其脉如石而沉。其候耳。其声呻。其臭腐。其味咸。其液唾。其养骨其色黑。其神志。足少阴其经也。与膀胱合。膀胱为腑主表。肾为脏主里。肾气盛。为志有余则病腹胀飧泄。体肿喘咳。汗出憎风。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
