霍乱呕候_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

冷热不调,饮食不节,使人阴阳清浊之气相干,而变乱于肠胃之间,则成 霍乱 。霍乱而呕者,由吐利后,胃虚而逆则呕;气逆遇冷折之,气不通则哕。

http://qihuangzhishu.com/623/735.htm

溏泄噫_《伤寒说意》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

... 胃气虚 冷,不能蒸水化气,水谷不别,合同而下,故成溏粪也。 凡阳明病,脉浮而迟,便是表热里寒,而见下利清谷者,宜 四逆汤 ,温其胃寒。( 在“太阴” )。若不温里,而反饮冷水,以助其寒,胃气上逆,必生呕,若大吐大下后,阳 虚汗 出,医见其外热,或以为表证未解,复与之水,以发其汗,或以为里热未清,误以凉药攻之,土败胃逆,俱发哕噫。缘其胃中寒冷,不堪凉泻之...

http://qihuangzhishu.com/1295/81.htm

平呕吐下利脉证_《脉经》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...反。脉紧而涩,其病难治。 夫吐家,脉来形状如新卧起。病患欲吐者,不可下之。 呕吐 而病在膈上,后思水者,解,急与之。思水者, 猪苓散 主之。而 腹满 ,视其前后,知何部不利,利之即愈。 夫六腑气绝于外者,手足寒,上气,脚缩。五脏气绝于内者,下利不禁,下甚者,手足不仁。 下利,脉沉弦者,下重,其脉大者,为未止。脉微弱数者,为欲自止,虽 发热 不死。脉滑,按之...

http://qihuangzhishu.com/111/96.htm

呕吐下利病脉证治_《金匮要略论》_【中医宝典大全】

(论一首 脉证二十七条 二十三首) 夫呕家有 痈 脓,不可治呕,脓尽自愈。 先呕却渴者,此为欲解;先渴却呕者,为水停心下,此属饮家;呕家本渴,今反不渴者,以心下有支饮故也,此属支饮。 问曰:病人 脉数 ,数为热,当消谷引食,而反吐者,何也?师曰:以发其汗,令阳微膈气虚,脉乃数,数为客热,不能消谷,胃中虚冷故也。脉弦者虚也,胃气无余,朝食暮吐,变为胃反。寒在...

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呕吐逆_《备急千金要》_【中医宝典大全】

(论一首 脉一首 二十四首) (灸法十五首) 夫吐家,脉来形状如新卧起,阳紧阴数。其人食已即吐,阳浮而数亦为吐。寸口脉紧而芤,紧即为寒,芤即为虚,寒虚相搏,脉为阴结而迟,其人即噎。关上数,其人则吐。趺阳脉微而涩,微即下利,涩即吐逆,谷不得入。趺阳脉浮者, 胃气虚 也。寒气在上,忧气在下,二气并争,但出不入,其人即呕而不能食,恐怖如死,宽缓即瘥。呕而脉弱, ...

http://zhongyibook.com/beijiqianjinyaofang549/221-19-5.html

大下后候_《诸病源候论》_中医医论书籍_【岐黄之术】

夫风冷在内,入于肠胃则成大下。下断之后,脾胃虚,气逆,遇冷折之,其气不通,则令也。

http://qihuangzhishu.com/623/590.htm

痢后呕_《女科证治准绳》在线阅读_【中医宝典】

〔大〕凡滞下病之稍久或欲愈之时,多有咳逆及呕逆之证。然咳逆者,古人之所谓是也。哕者肾寒所生,此证最危,其他病亦恶咳逆,如见此证,宜用 橘皮干姜汤 、 半夏生姜汤 、 丁香柿蒂汤 。若阳证咳逆者, 小柴胡汤 、 橘皮竹茹汤 。予尝治一 痢疾 咳逆不止,六脉沉弱,诸医用药灼艾皆无效,仆投 退阴散 两服愈。又尝治许主簿痢疾愈后咳逆不止,服诸药无效,遂灸期门穴,不...

http://zhongyibaodian.com/nvkezhengzhizhunsheng/915-8-24.html

痢后呕_《证治准绳·女科》在线阅读_【中医宝典】

〔大〕凡滞下病之稍久或欲愈之时,多有咳逆及呕逆之证。然咳逆者,古人之所谓是也。哕者肾寒所生,此证最危,其他病亦恶咳逆,如见此证,宜用 橘皮干姜汤 、 半夏生姜汤 、 丁香柿蒂汤 。若阳证咳逆者, 小柴胡汤 、 橘皮竹茹汤 。予尝治一 痢疾 咳逆不止,六脉沉弱,诸医用药灼艾皆无效,仆投 退阴散 两服愈。又尝治许主簿痢疾愈后咳逆不止,服诸药无效,遂灸期门穴,不...

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集诸名家呕吐治法_《类证治裁》_中医内科书籍_【岐黄之术】

有声有物为呕,有物无声为吐,有声无物为。昔人以呕属阳明,吐属太阳,哕属少阳。哕即 干呕 。 东垣以三者俱属脾胃虚。洁古从三焦分别三因,上焦在胃口,主纳;中焦在中脘,主腐熟水谷;下焦在脐下,主出而不纳。上焦吐者因于气,食已即吐,渴欲饮水,治当降气和中;中焦吐者因于积,或先痛后吐,或先吐后痛,治当去积和气;下焦吐者因于寒,朝食暮吐,暮食朝吐,溺清便闭,治当通其...

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呕吐下利病脉证_《金匮玉函经二注》在线阅读_【中医宝典】

(论一首脉证二十七条二十三首) 夫呕家有 痈 脓.不可治呕.脓尽自愈. 〔衍义〕上卷肺痈证.必先咳而久久吐脓如米粥. 桔梗汤 白散 皆主之.而此不言痈之所在.知其非肺痈可知.经曰.热聚于胃口而不行.胃脘为壅.胃脘属阳明经.阳明气逆则呕.故脓不自咳出.从呕而出.脓亦不似肺痈之如米粥者也.出胃脘.从湿化而聚结.若如结痰蛤肉者.谓不可治.不必治其呕.呕自脓之瘀....

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