...王成宪，其永无愆。惟说式克钦承，旁招俊乂，列于庶位。” 王曰：“呜呼！说，四海之内，咸仰朕德，时乃风。股肱惟人，良臣惟圣。昔先正保衡作我先王，乃曰：‘予弗克俾厥后惟尧舜，其心愧耻，若挞于市。’一夫不获，则曰时予之辜。佑我烈祖，格于皇天。尔尚明保予，罔俾阿衡专美有商。惟后非贤不乂，惟贤非后不食。其尔克绍乃辟于先王，永绥民。” 说拜稽首曰：“敢对扬天子之休命。”
...按方抓药去了。 南宋时，杭州名医熊彦诚大小便闭结，五天不通，其腹胀隆如鼓，同行都束手无策。熊彦诚与西湖妙果寺高僧慧月是莫逆之交，病危之时，便命家人通知慧月诀别。慧月惊悉，急奔熊府，在钓桥边逢一他乡异客，客问：“方外高士，为何如此急忙奔走?”慧月叹息道：“我一好友大小便闭结，命在旦夕，急欲探望!”客笑道：“此事容易，我送你一药，包管药到病除!”说罢，脱靴下水，...
...入起居，罔有不钦，发号施令，罔有不臧，下民祗若，万邦咸休。惟予一人无良，实赖左右前后有位之士，匡其不及。绳愆纠谬，格其非心，俾克绍先烈。今予命汝作大正，正于群仆侍御之臣，懋乃后德，交修不逮；慎简乃僚，无以巧言令色，便辟侧媚，其惟吉士。仆臣正，厥后克正，仆臣谀，厥后自圣；后德惟臣，不德惟臣。尔无昵于憸人，充耳目之官，迪上以非先王之典；非人其吉，惟货其吉；若时瘝...
在两眼之尾，向有三四线纹，叫做鱼尾，由鱼尾到鬓发的部位，叫做“奸门”，妻妾宫即指“奸门”“鱼尾”部份。这个部位表示夫妇婚姻的美满与否，如果色泽光润，丰隆平满，表示婚姻美满，如果鱼尾焦黑，或有十字的立纹，表示夫妇无缘。鱼尾纹多者，情欲最盛。 相理衡真诗曰：“奸门光泽保妻门，财帛盈箱见美婚；鱼尾下垂防产难，斜纹 黑痣 鹊鹑奔。鱼尾奸门怕破痕，破痕妻妾有何恩，其间...
在颐颏，即下颚部份，表示统御的能力，及部下的多寡。这一部份如果丰广，表示富有统御的气魄，得部下之功。如果尖小，既无部下之缘，亦缺乏领导的才能。这个部位的气色，如果红黄光明，主进奴仆，侍立成群。如果青黑晦暗，则主奴仆走失兼有疾病灾厄。 神相全篇说：“颏圆丰满，侍立成群。辅弼星朝，一呼百诺。口如四子，主呼聚 喝散 之权。地阁尖斜，受恩深而反成怨恨。绞纹败陷，奴仆
在前额的中央，又名“中正”的部位。这一部份表示先天的智识力的多寡，关系一个人的功名地位。此宫如果平满光润，表示其人具有不屈不挠的意志，功名顺利，社会地位高。反之，如见纹痕穿叉，表示其人职业屡更，坎坷不顺。如果气色红润光明，表示其人富贵，一切如意，如果色青，表示有忧。如果色赤，表示有口舌是非。
...有余庆。如果枯陷无肉，表示刑克子女，或无缘。泪堂之气色见青者，妇主产厄。如见黑或白色，主子女悲哀。见红黄者，主喜庆生子。 相理衡真说：“男女宫者，在眼下卧蚕之位是也。须要丰厚，不宜空陷。红润平满者，多男，左枯损男，右枯损女，左眼下有卧蚕纹者，主生贵子。凡男女眼下无肉者，防害男女。卧蚕陷者，阴隙少，多绝嗣。乱纹侵者，主假子及招义女。鱼尾及龙宫，黄色环绕，为阴隙...
位于眉角上方到发鬓部份，即俗称“太阳穴”的部位，相书一名“天仓”，又名“驿马”，古人以此窥看住居迁移，职位变动，及旅行动静。这一部份如果色泽光明，是有利的变动，谋为顺畅。如果色恶，主凶，或有丧失职位之虑，色青，主出门将遇盗难。 相理衡真说“位固眉角，号曰天仓，其位丰盈，外出无忧，各部华彩，到处钦羡。额角低陷，到老住场难觅；眉连交接，此人破祖无家。天地偏斜，十
一般是指眉毛，也有包括龙虎角及额角，毛与荷尔蒙分泌有着关联，所以从前的相法 以眉毛看父母遗传的体质，推断其同胞兄弟姐妹有多少。现代实施节育，所以已无必要，不过眉毛仍然可以表彰其感情与情绪，不妨扩大解释为与朋友同事的相处感情，以及情绪的变化，再旁及作事的勇气与胆色。眉头上方为交友部位，象征交友的损益，故不宜有不好的纹及疤。
太和七年（483年），当时冯太后为元宏选妃，14岁的冯润与其妹一同入宫，被封为贵人。冯润聪明美丽，爱好汉族文化，与元宏兴趣相投，入宫后，很快就获得了元宏的喜爱。 三年后，冯润得了咯血症，于是冯太后遣她出宫，出家养病。太和十四年（490年），冯太后病崩，元宏居丧三年，丧期满后，奉其遗诏，册立冯清为皇后。冯清是冯润异母的妹妹，有说是嫡出，不过有人考究冯清应属庶出...
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