出自：清代诗人 郑燮 的《墨竹图题诗》 原文如下： 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
...软玉、蕊珠都接了来家。次日大早，便打发张寿等去接。直到下午，还不见来。柳夫人心里焦急，又着高升家的带了小厮看去。到天色傍晚，里外都上灯了，才听到外面人夫嘈杂。赏春早来报说：“宝珠等回来了。”。柳夫人欢喜得恨不立时到了面前，刚问“怎么还不进来？”游廊下一阵笑语声儿，早见软玉、蕊珠迎着婉香、眉仙和宝珠一同进来。美云、丽云、绮云、茜云同在柳夫人身边，便都站起相迎。...
出自：南宋诗人 陆游 的 《十一月四日风雨大作》 原文如下： 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
...潜心研究10多年发明的内导传感器，可使后天者像正常人一样看电视、“听”音乐。这种内导传感器目前已获国家专利。 这一发明的原理是通过 牙齿 把声音由颌骨传入内耳神经。而正常人是将声音通过耳蜗传到听小骨，再由听小骨传到内耳神经。聋哑人听不到声音主要就是因为耳蜗损坏，声音无法从耳蜗传入内耳神经。这种内导传感器能把声音直接从颌骨传入内耳神经，使耳蜗已损坏的聋哑人照样...
出自：唐代 刘禹锡 的 《金陵怀古》 类型： 抒情 原文如下： 潮满冶城渚，日斜征虏亭。蔡洲新草绿，幕府旧烟青。 兴废由人事，山川空地形。 后庭花一曲，幽怨不堪听。
...好空成痴想。”宝珠想到此处，由不得一阵伤心，泪垂满面。“哎！自古红颜薄命，信有之矣。奴幼失严父之欢，长遭妖妾之忌，将来奴的终身也不知着落何所。奴好命苦呀！”宝珠因一肚子牢骚触起诗情，又要卖弄他的才学，打点和宣生《玉人来》四韵。正要研墨提笔，取一幅锦笺和诗，忽听书房外一片声喊叫进来，听见是父亲声音，只唬得宝珠忙将诗句揣入袖内，急急站起迎出。如何被责，且看下文。
你挑过西瓜吗？有经验的瓜农，看看“气色”，掂掂分量，听听声音，就会知道哪个是熟瓜，哪个是生瓜。 中医看病，其实没有什么神秘，当一个病人坐在医生面前，他的许多信息已经显现出来：他的神态告诉你，他的精神状况如何，有没有犹豫、烦恼、悲伤、痛苦等；他的气色告诉你，他的身体状况、体力；从他的皮肤上就可以知道他的水分是否充足；从他的指甲可以知道营养的状况；从他的舌可以判...
1、谨听:昔者禹一沐而三捉发，一食而三起，以礼有道之士，通乎己之不足也。通乎己之不足，则不与物争矣。愉易平静以待之，使夫自得之；因然而然之，使夫自言之。亡国之主反此，乃自贤而少人，少人则说者持容而不极，听者自多而不得，虽有天下何益焉？是乃冥之昭，乱之定，毁之成，危之宁，故殷、周以亡，比干以死，悖而不足以举。故人主之性，莫过乎所疑，而过于其所不疑；不过乎所不知...
1、谨听:昔者禹一沐而三捉发，一食而三起，以礼有道之士，通乎己之不足也。通乎己之不足，则不与物争矣。愉易平静以待之，使夫自得之；因然而然之，使夫自言之。亡国之主反此，乃自贤而少人，少人则说者持容而不极，听者自多而不得，虽有天下何益焉？是乃冥之昭，乱之定，毁之成，危之宁，故殷、周以亡，比干以死，悖而不足以举。故人主之性，莫过乎所疑，而过于其所不疑；不过乎所不知...
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