...替代汤剂，亦不能拿散剂科学中药来替代汤剂，否则疗效会大打折扣，今日的科学中药实际是误导了大众使用中医药的科学方向。 中医用药处方，讲究的是“君臣佐使”，每一处方中所用药物的份量因人、因病因时、因各种情况而有不同，今日科学却将病患，不管病情如何而视同一如，规格化，实际是逼迫医生谋杀部分病患的科学，以迁就卫生主管当局的“科学”，实为今日大众健康的劫数与公敌。 今...
...旧献方无数．不能悉录．又增喑哑不能言．气冷手足寒．命予诊视．细询前由．尽得其说．予诊之．六脉如蛛丝细．予谓之曰．夫病有表里虚实寒热不等．药有君臣佐使大小奇偶之制．君所服药无考凭．故病愈甚．今为不救．君自取耳．未几而死．有曹通甫外郎妻萧氏．六旬有余．孤寒无根据．春月忽患风疾．半身不遂．语言謇涩．精神昏愦．口眼 斜．与李仲宽证同．予刺十二经井穴．接其经络不通．又...
...旧献方无数．不能悉录．又增喑哑不能言．气冷手足寒．命予诊视．细询前由．尽得其说．予诊之．六脉如蛛丝细．予谓之曰．夫病有表里虚实寒热不等．药有君臣佐使大小奇偶之制．君所服药无考凭．故病愈甚．今为不救．君自取耳．未几而死．有曹通甫外郎妻萧氏．六旬有余．孤寒无根据．春月忽患风疾．半身不遂．语言謇涩．精神昏愦．口眼 斜．与李仲宽证同．予刺十二经井穴．接其经络不通．又...
...替代汤剂，亦不能拿散剂科学中药来替代汤剂，否则疗效会大打折扣，今日的科学中药实际是误导了大众使用中医药的科学方向。 中医用药处方，讲究的是“君臣佐使”，每一处方中所用药物的份量因人、因病因时、因各种情况而有不同，今日科学却将病患，不管病情如何而视同一如，规格化，实际是逼迫医生谋杀部分病患的科学，以迁就卫生主管当局的“科学”，实为今日大众健康的劫数与公敌。 今...
...处方之律令也；有一时权衡者，处方之参考也。全在真知药性，灼见病情。予每以夜央跏坐，为人处方，有经旬不能下笔者。 病如橐，方如龠，万龠一橐，反为橐害矣。世有经验一方，而递相偶中者，遂不自审度而轻用之，何也？ 君臣佐使之外，有一标使。如剂中合从辛以达金，则取引经一味，辛者倍加之，故其效速。 处方正不必多品，但看仲景方，何等简净！丹溪谓东垣多多益善，岂医固有材耶？
...处方之律令也；有一时权衡者，处方之参考也。全在真知药性，灼见病情。予每以夜央跏坐，为人处方，有经旬不能下笔者。 病如橐，方如龠，万龠一橐，反为橐害矣。世有经验一方，而递相偶中者，遂不自审度而轻用之，何也？ 君臣佐使之外，有一标使。如剂中合从辛以达金，则取引经一味，辛者倍加之，故其效速。 处方正不必多品，但看仲景方，何等简净！丹溪谓东垣多多益善，岂医固有材耶？
...处方之律令也；有一时权衡者，处方之参考也。全在真知药性，灼见病情。予每以夜央跏坐，为人处方，有经旬不能下笔者。 病如橐，方如龠，万龠一橐，反为橐害矣。世有经验一方，而递相偶中者，遂不自审度而轻用之，何也？ 君臣佐使之外，有一标使。如剂中合从辛以达金，则取引经一味，辛者倍加之，故其效速。 处方正不必多品，但看仲景方，何等简净！丹溪谓东垣多多益善，岂医固有材耶？
...代目者为废人，不聪于耳，而以明兼听者，不失为全士也。昔者炎帝悯天下人之苦于 疫疠 ，而伤夭札也，取草木之实，含英咀华，辨其寒温燥热之性，识其君臣佐使之宜，制为方书，民有疾痛，药辄愈。而书乃何独疏于疗目耶？盖上古嗜欲未源，葆命有利，目之受病极少。厥后知识日启，内摇其心，外憾其精。心有疾则血不养目，肾有病则瞳人昏暗，肺有症则白珠血丝日生，肝有患则翳膜变起。此皆情...
...代目者为废人，不聪于耳，而以明兼听者，不失为全士也。昔者炎帝悯天下人之苦于 疫疠 ，而伤夭札也，取草木之实，含英咀华，辨其寒温燥热之性，识其君臣佐使之宜，制为方书，民有疾痛，药辄愈。而书乃何独疏于疗目耶？盖上古嗜欲未源，葆命有利，目之受病极少。厥后知识日启，内摇其心，外憾其精。心有疾则血不养目，肾有病则瞳人昏暗，肺有症则白珠血丝日生，肝有患则翳膜变起。此皆情...
...代目者为废人，不聪于耳，而以明兼听者，不失为全士也。昔者炎帝悯天下人之苦于 疫疠 ，而伤夭札也，取草木之实，含英咀华，辨其寒温燥热之性，识其君臣佐使之宜，制为方书，民有疾痛，药辄愈。而书乃何独疏于疗目耶？盖上古嗜欲未源，葆命有利，目之受病极少。厥后知识日启，内摇其心，外憾其精。心有疾则血不养目，肾有病则瞳人昏暗，肺有症则白珠血丝日生，肝有患则翳膜变起。此皆情...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。