...医家以《素问》有风寒暑湿燥火之病，合于天之六气，其变化若不可测，然则《素问》盖医之圣经也，圣经之义犹天也。天可几及乎，阶而升也。故涉山必历层磴，登屋必藉高梯，欲明《素问》之旨，必赖后人之解说，解说之书也，非徒省诵读率尔操觚之可至发明奥颐者...
...医家以《素问》有风寒暑湿燥火之病，合于天之六气，其变化若不可测，然则《素问》盖医之圣经也，圣经之义犹天也。天可几及乎，阶而升也。故涉山必历层磴，登屋必藉高梯，欲明《素问》之旨，必赖后人之解说，解说之书也，非徒省诵读率尔操觚之可至发明奥颐者...
...□〔原文〕一法∶两手向后，合手拓腰向上极势，振摇臂肘来去七。始得手不移，直向上向下尽势来去二七。去脊心肺气壅闷。〔解说〕两手向后，左右两手相合尽力托腰向上，振摇两臂肘来去七次。然后同前式样，合手托腰，将双手直向上向下用力摩腰反复十四次。可...
...为打开僵局而从中解说或提出折衷办法 mediate 在舞台上以圆形轨迹奔跑 run around on the stage 国语辞典 為打破僵局而居中協調或提出辦法。 如：「還好他及時出來打圓場，免除了一場紛爭。」 戲曲表演時劇中人在舞臺...
...用“尚”字。诗句语法常与口语有别，这两句应如上面所解说的。青州，府名，在山东，明代初改益都路置，治所在益都（今益都县）。 ...
...《 考工记》 上说：“做车的工匠把半个方矩称为‘宣’。” 里面的注解说：“头发又白又脱落叫‘宣’。《 易经》 说：‘《 巽》卦 为宣发， ‘宣’字本来也有人当作‘寡’。”《 周易》 说：“《巽》 为寡发。”《 释文》 的解释是：“‘寡’字...
...能深巨海，能障圣道”，因此，众生不要以为偶尔做一点小小的恶事，没有罪过，死后有报，纤毫受之，父子至亲，无肯代受。地狱之苦，若广为解说，穷劫不尽。...
...指女子婚后，夫妇一起生活三年以上，没有避孕而不受孕的。原因很多（包括男方的缺陷），在妇科方面，有先天与后天之分，先天的指先天性生殖器肤或机能缺陷；后天的与月经不调、气郁、血瘀、肾虚和痰湿等有关。参见“不育”条。...
...指女子婚后，夫妇一起生活三年以上，没有避孕而不受孕的。原因很多（包括男方的缺陷），在妇科方面，有先天与后天之分，先天的指先天性生殖器肤或机能缺陷；后天的与月经不调、气郁、血瘀、肾虚和痰湿等有关。参见“不育”条。 ...
...十二经之海为冲脉的别称。 【十二经之海】 冲脉的别称（《灵枢．海论》）。因为冲脉的循行和足少阴肾经、足阳明胃经联系最密切。肾是人体先天的根本，胃是人体后天的根本，因此在冲脉里兼有人体先、后天的元气，所以被称为“十二经之海”。...
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