医药广告在我国古代早已有之。那时的诊所和药店十分讲究“市招”，常借药联达到广而告之的目的。这些药联不仅对仗工整得体，而且雅俗共赏，饶有风趣，体现了中医药的文化意蕴，更展现医家学子的智慧。 如四川内江仁和堂老铺门旁悬挂一副隶书木刻金字楹联： 熟地迎白头益母红娘一见喜；怀山送牵牛国老使君千年健。 很多药店以药联祈盼发达： 海龙海马通四海； 当归 ，花宜旋复；虫还
... 阿胶 滋水 生木， 白芍 菊花 平肝熄风， 磁石 牡蛎 镇逆潜阳等法，俱不应。他医以为无痰不作眩，药用豁痰，又以为无虚不作眩，药用补虚，亦皆无验，遂不服药，四旬外病自瘳。予生平所见 眩晕 之疾，未有甚于此二证者，且病中诸治不应，后皆不药自痊，事亦奇矣。细求其故，盖病关情志，是以草木无灵。由此观之，凡七情内伤致病，皆可类推。 安波按∶七情致病者，尼师寡妇室女...
亮卿文学内人， 头痛 ，遍 身痛 ，前后心两乳皆胀，玉户撮急。肛门逼迫，大便三日未行， 口干 。因大拂意事而起，下午 发热 似疟、 恶心 、烦躁不宁，而时当盛暑，乃怒气伤肝，挟暑热而然。以 石膏 三钱， 青皮 、 柴胡 、 枳壳 各一钱， 半夏曲 、 黄芩 各八分， 甘草 、 桔梗 各五分，夜与 当归龙荟丸 下之，大 小便 皆利，热退而诸症悉减，惟略恶心，与...
...身，掣出铁棒，照铙钹当的一声打去，就如崩倒铜山，咋开金铙，可惜把个佛门之器，打做个千百块散碎之金！唬得那二十八宿惊张，五方揭谛发竖，大小群妖皆梦醒。老妖王睡里慌张，急起来披衣擂鼓，聚点群妖，各执器械。此时天将黎明，一拥赶到宝台之下，只见孙行者与列宿围在碎破金铙之外，大惊失色，即令："小的们！紧关了前门，不要放出人去！" 行者听说，即携星众，驾云跳在九霄空里。...
宫詹吴少溪先生，有酒积，常患胃脘疼，近右腰眼足跟肢节皆痛。予谓此皆由湿热伤筋，脾肺痰火所致，法宜清肃中宫，消痰去湿，俾经络流通，筋骨自不疼矣。切不可作风痛而用风剂。公极然之。用 二陈汤 加 威灵仙 、 苍术 、 黄柏 、 五加皮 、 枳实 、 葛根 、 山栀子 进之。肢节痛减，改用 清气化痰丸 加 瓦楞子 、 苍术 、 枳实 、 姜黄 ，用 竹沥 、 神曲 ...
宫詹吴少溪先生，有酒积，常患胃脘疼，近右腰眼足跟肢节皆痛。予谓此皆由湿热伤筋，脾肺痰火所致，法宜清肃中宫，消痰去湿，俾经络流通，筋骨自不疼矣。切不可作风痛而用风剂。公极然之。用 二陈汤 加 威灵仙 、 苍术 、 黄柏 、 五加皮 、 枳实 、 葛根 、 山栀子 进之。肢节痛减，改用 清气化痰丸 加 瓦楞子 、 苍术 、 枳实 、 姜黄 ，用 竹沥 、 神曲 ...
杨万里(1127年－1206年)﹐字廷秀﹐号诚斋﹐吉州吉水(今属江西)人。他一生作诗两万多首﹐传世者仅一部份。其诗与尤袤﹑范成大﹑陆游齐名﹐称“南宋四家”﹐而其诗体则自成一家﹐称“诚斋体”。 与陆游同时期还有一位著名的诗人﹐也留下了不少有关茶的诗文﹐他就是杨万里。 杨万里(1127年－1206年)﹐字廷秀﹐号诚斋﹐吉州吉水(今属江西)人。他一生作诗两万多首﹐
相传有一天，曹雪芹正在湖边垂钓，忽见一小伙纵身跳入水中，欲自寻短见，便急急撑过船去，将他救上岸来，又连给他灌了几口酒，那人便很快苏醒了过来。一询问方知他不幸染上了黄疸，因无钱医治，不得已才走上了这条绝路。曹雪芹听后说：“小小黄疸有何可怕？你若信得过我，就每天早晨到我这里来服药，分文不取，管保你不出三月，就会跟好人一模一样。” 从此，小伙子如约而来，风雨无阻，
1、【孟子语录】仁则荣，不仁则辱。 【译文】诸侯卿相如果实行仁政，就会有荣耀；如果行不仁之政，就会遭受屈辱。 2、【孟子语录】贤者在位，能者在职。 【译文】使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。 3、【孟子语录】尊贤使能，俊杰在位。 【译文】尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。 4、【孟子语录】不以规矩，不成方圆。 【译文】不用
王安石为人特立独行。据载，他常不梳洗就出门会客，看书入神时则会随手拿东西吃，吃了鱼食也不知道。 署名苏洵但普遍认为是伪作的《辨奸论》就是影射王安石的，其中写道：“夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣，此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书，此岂其情也哉？”苏轼和王安石也历来不睦，王安石喜好惊人之言，苏轼曾作文讥讽。民间也有不少两人斗智的故事。
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