韦司马，即韦爱。公元501年（齐东昏侯永元三年）春正月， 萧衍 为征东将军，从襄阳兴师讨伐东昏侯，留弟冠军将军萧伟行雍州（治所在今湖北襄阳）州府事，以壮武将军韦爱为其司马，带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反，爱沉敏有谋，率众千余人，与僧都等战于始平郡南，大破之。公元502年（梁天监元年），进号辅国将军，寻除宁蜀太守，与益州刺史邓元起西上袭刘季连，行至公安，道...
《司马法》全文在线阅读 《司马法》第一章： 仁本 古者，以仁为本、以义治之谓正。正不获意，则权；权出于战，不出于中人。是故杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也。 故仁见亲，义见说，智见恃，勇见身，信见信。内得爱焉，所以守也；外得威焉，所以战也。 战道：不违时，不历民病，所以爱吾民也；不加丧，不因凶，所以爱夫其民也；冬夏不兴师，所以...
《司马法》全文在线阅读 《司马法》第一章： 仁本 古者，以仁为本、以义治之谓正。正不获意，则权；权出于战，不出于中人。是故杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也。 故仁见亲，义见说，智见恃，勇见身，信见信。内得爱焉，所以守也；外得威焉，所以战也。 战道：不违时，不历民病，所以爱吾民也；不加丧，不因凶，所以爱夫其民也；冬夏不兴师，所以...
司马宪出使赵国，让赵国替自己谋求相国的职位。公孙弘暗中了解了这件事。一次中山君外出，司马恚驾车，公孙弘陪乘。公孙弘说：“做人臣子的，利用大国的威势为自己谋求相位，在您看来，这种人怎么样？” 中山君说：“我吃他的肉，不把肉分给别人。” 司马憙急忙在车前的横木上叩头说：“臣下自知死期到了。” 中山君说：“为什么这样？” 司马惠说：“臣下应当受罚。” 中山君说：“...
司马宪出使赵国，让赵国替自己谋求相国的职位。公孙弘暗中了解了这件事。一次中山君外出，司马恚驾车，公孙弘陪乘。公孙弘说：“做人臣子的，利用大国的威势为自己谋求相位，在您看来，这种人怎么样？”中山君说：“我吃他的肉，不把肉分给别人。”司马憙急忙在车前的横木上叩头说：／J臣下自知死期到了。”中出君说：“为什么这样？”司马惠说：“臣下应当受罚。”中山君说：“走吧，我...
司马宪三次做中山的相国，中山君的美人阴简很忌恨他。田简对司马宪说：“赵国使者来中出探听消息，难道不可以对他说一说阴筒的美貌吗？赵王一定会要阴简，如果君王把阴筒送给赵王，您就没有内患了。如果君王不把阴简送给赵王，您就趁机劝君玉立膀简为正妻，阴简感激您的恩德，就会报答不尽。” 司马意果真让赵国要阴筒，中山君不给。司马意说：“您不把阴筒送给赵国，赵王一定会大怒：赵...
民间疗法 ，大部份是一些没有精密科学依据，但又在民间传说中，号称具有特定成效的治病方式。又称 偏方 。民间疗法的一个特色是只能问相信不相信，但不能证明真实不真实 [1] 。 种类 民间疗法的内容无奇不有，可分为三大类： 出自传说故事、习俗、宗教信仰或迷信（绝大多数不具有任何疗效，或仅为自我安慰的心理效果） 未被现代医学经临床实验所验证过的 传统医学 （ 替代...
民间疗法 ，大部份是一些没有精密科学依据，但又在民间传说中，号称具有特定成效的治病方式。又称 偏方 。民间疗法的一个特色是只能问相信不相信，但不能证明真实不真实 [1] 。 种类 民间疗法的内容无奇不有，可分为三大类： 出自传说故事、习俗、宗教信仰或迷信（绝大多数不具有任何疗效，或仅为自我安慰的心理效果） 未被现代医学经临床实验所验证过的 传统医学 （ 替代...
司马穰苴齐景公时(公元前547—前490年)，晋国于公元前531年派军侵入齐国的阿(今山东省西部东阿县)、甄(今山东省甄城县的济阴)地区，燕国军队也同时乘隙攻入齐国河上(故黄河南岸地区)之地，齐国守军屡屡败退。军事上的失利，使齐景公深为忧虑。为了扭转败局，急需选拔和任用智勇双全的将领。当时担任相国的晏婴，向齐景公推荐了司马穰苴。晏婴说：“穰苴系田氏远族子孙，...
司马穰苴齐景公时(公元前547—前490年)，晋国于公元前531年派军侵入齐国的阿(今山东省西部东阿县)、甄(今山东省甄城县的济阴)地区，燕国军队也同时乘隙攻入齐国河上(故黄河南岸地区)之地，齐国守军屡屡败退。军事上的失利，使齐景公深为忧虑。为了扭转败局，急需选拔和任用智勇双全的将领。当时担任相国的晏婴，向齐景公推荐了司马穰苴。晏婴说：“穰苴系田氏远族子孙，...
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