侧腋左右八穴 （图） 渊腋二穴．在腋下三寸宛宛中．举臂得之．禁灸．灸之、不幸令人生肿蚀马疡．内溃者死．寒热生马疡可消．针三分． 辄筋二穴．在腋下三寸复前一寸着胁．灸三壮．针六分． 天池二穴．一名天会．在乳后一寸腋下三寸．着胁直腋橛肋间．灸三壮．针三分． 大包二穴．在渊腋下三寸．脾之大络．布胸胁中．出九肋间．灸三壮．针三分．
喉含气 囊肿 是 喉腔 粘膜部分向外突出而形成的囊肿。 喉含气囊肿可向内突起，发生 声嘶 ，阻塞气道；或向外突起在 颈部 形成包块。喉含气囊肿内含空气，当患者闭口捏鼻用力向外 呼气 时，囊肿扩大。这种囊肿常见于吹管弦乐器的演奏家。 CT 检查可见囊肿光滑，鸡蛋形。囊肿可 继发感染 或充满粘液样液体。通常采用手术切除。
手太阴肺经左右十八穴 （图） 少商二穴．木也．在手大指端内侧．去 爪甲 角如 韭叶 ．（明云． 白肉 际宛宛中．）以 三棱 针刺之微出血．泄诸脏热凑．不宜灸．成君绰忽腮颔肿大如升．喉中闭塞．水粒不下．甄权针之立愈．明云、针一分．留三呼．泻五吸．宜针不宜灸．以 三棱 针刺之．令血出．胜气针．所以胜气针者．此脉胀腮之候．腮中有气．人不能食．故刺出血以宣诸脏腠也．...
出自：唐代诗人 孟郊 的 《闻夜啼赠刘正元》 原文如下： 寄泣须寄黄河泉，此中怨声流彻天。 愁人独有夜灯见，一纸乡书泪滴穿。
左右便 痈 （图） 此疮发于两腿丫内横骨穴阴 穴．肝肾二经．多血少气．令人寒热． 肿作痛有单左单右．及双作者．宜散肝经湿热． 解毒 ．初则灸妙．
气，是一个很神秘很复杂的概念，它在中国古代哲学上的意义让人很难理解。在中医理论中，气的概念“……就生命物质系统――气、血、精、津、液而言，气是构成人体和维持人体生命活动的，活力很强、运动不息、极其细微的物质，是生命物质与生理机能的统一。”在脑海中仍然是一个很模糊的概念，似懂非懂。所谓“懂”，是因为听得多了，熟悉而已：“非懂”，气，究竟是什么？是有形是无形？ ...
中国古代哲学的物质观，从 五行 的多元论到 阴阳 二气的 二元论 ，最终统一于气的 一元论 。诚如《河洛原理》所说，“太极一气产阴阳，阴阳化合生五行，五行既萌，遂含万物”。 阴阳五行始终被置于中国古代哲学的最根本最高的气范畴之内，即使在阴阳五行学说的极盛时代，也没有成为宇宙观的主体，往往是气一元论宇宙观的构成部分。所以天地万物“本是一气，分而言之则曰阴阳，又...
气者。人身之宝。凡人五脏六腑。筋骨皮肉血脉。靡不本气以为迭运。则气关人甚重。又曰。百病皆生于气。又曰。气之源。发于肾。出于肺。统于脾。护于表。行于里。又曰。气有余便是火。气不足便是寒。又曰。诸气郁 。皆属于肺。则气之见病甚多。而其治气之药亦复不少。姑以补气之剂为论。如 人参 黄 。是补肺气之不足也。 白术 。是补脾气之不足也。 杜仲 鸡肉 山茱萸 续断 。是...
《下泉》 1、下泉:冽彼下泉、浸彼苞稂。 忾我寤叹、念彼周京。 2、下泉:冽彼下泉、浸彼苞萧。 忾我寤叹、念彼京周。 3、下泉:冽彼下泉、浸彼苞蓍。 忾无寤叹、念彼京师。 4、下泉:芃芃黍苗、阴雨膏之。 四国有王、郇伯劳之。
《下泉》 1、下泉:冽彼下泉、浸彼苞稂。 忾我寤叹、念彼周京。 2、下泉:冽彼下泉、浸彼苞萧。 忾我寤叹、念彼京周。 3、下泉:冽彼下泉、浸彼苞蓍。 忾无寤叹、念彼京师。 4、下泉:芃芃黍苗、阴雨膏之。 四国有王、郇伯劳之。
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