外储说右上第三十四 君所以治臣者有三：△经一势不足以化则除之。师旷之对，晏子之说，皆合势之易也，而道行之难，是与兽逐走也，未知除患。患之可除，在子夏之说《春秋》也：“善持势者，蚤绝其奸萌。“故季孙让仲尼以遇势，而况错之于君乎。是以太公望杀狂矞，而臧获不乘骥。嗣公知之，故不驾鹿。薛公知之，故与二孪博。此皆知同异之反也。故明主之牧臣也，说在畜鸟。 △经二人主者，...
答曰．肝居胁之左．以藏血．针经云．邪在肝．两胁痛．巢氏云．左胁偏痛者．繇经络偏邪．客于旁之故也．人之经络．旋环于身．左右表里皆周遍．若血气调和．不生虚实痛证．或偏者邪伤之也．其左胁痛如刀刺者．则知其邪偏客于左也．甚者不得 喘息 也． 醋煎散 ．治妇 人血 气腹胁刺痛． 良姜 (一两) 当归 肉桂 白芍 陈皮 乌药 (各半两） 上为细末．每服三钱．水醋各半盏．...
中医“左肝右肺”一说，来源于《内经》，这是《内经》中的一个千古之谜。因此，西医曾经有人想从《内经》入手，抓住“左肝右肺”之说，大做文章，并以现代解剖学相对照，攻击中医学古老、不科学，讥笑中医理论太荒唐! “左肝右肺”的真正含义，究竟是什么？ “左肝右肺”一词，是“肝生于左，肺藏于右”之省，出自《素问·剌禁论》篇，原文说：“肝生于左，肺藏于右，心部于表，肾治于...
治气厥、痰厥、 血虚 、瘫左，即四物二陈加顺气安神之药。 乌药 （ 童便 煮，一钱） 桔梗 枳壳 （炒） 秦艽 橘红 生地 （各八分） 半夏 （姜炒） 白茯苓 黄芩 （酒炒，各一钱） 当归 （酒洗） 芍药 （酒炒） 羌活 川芎 （各七分） 甘草 （炙） 枳实 （去穣炒，各五分） 细辛 （二分） 南星 （炮，八分） 心神不宁加 茯神 、 远志 、归身。 上水一...
王维字摩诘，开元初擢进士，官至 尚书 右丞，《唐史》自有传。其出处之详，此得以略也。维善画，尤精山水，当时之画家者流，以谓天机所到，而所学者皆不及，后世称重，亦云维所画不下吴道玄也。观其思致高远，初未见于丹青，时时诗篇中已自有画意。由是知维之画，出于天性，不必以画拘，盖生而知之者。故“落花寂寂啼山鸟，杨柳青青渡水人”，又与“行到水穷处，坐看云起时”，及“白云...
“左肾右命”学说，是用以说明肾的多方面的功能及其在人体的重要性。《难经·三十六难》说：「肾两者，非皆肾也，其左者为肾，右者为命门。命门者，诸神精之所舍，元气之所系也。故男子以藏精，女子以系胞。故知肾有一也。」这是中医文献中中第一次提到的“左肾右命”学说，后世医家多尊崇这个学说。这个学说的要点就是比较突出命门的作用，因为它有藏精神和系原气等重要生理功能，被认为...
《内经》但言左右者，阴阳之道路，未尝以人身之气血分左右也。人之气血，周流于一身，气如橐 ，血如波澜，气为血行，血为气配，阴阳相维，循环无端，何尝有左右之分？自丹溪论 中风 症，半身不遂分左右，谓在左者属 血虚 ，以四物为主，加 竹沥 、 姜汁 ；在右者属气虚，以四君为主，加 竹沥 、姜汁。夫以脾肺在右，而右半身不遂者，主乎脾肺之为病；肾肝在左，而左半身不遂者...
治肝脏火实，左胁作痛。 黄连 （炒，六两） 吴茱萸 （汤泡，一两） 上为末，作丸。 【集注】胡天锡曰∶此泻 肝火 之正剂。肝之治有数种∶水衰而木无以生， 地黄丸 ，乙癸同源是也；土衰而木无以植，参苓 甘草 剂，缓肝培土是也；本经 血虚 有火，用 逍遥散 清火；血虚无水，用 四物汤 养阴。至于 补火 之法，亦下同乎肾；而 泻火 之治，则上类乎心。 左金丸 独用...
《王右丞集》十卷。晁氏曰：唐王维摩诘也，太原人，开元九年进士，终 尚书 右丞。维幼能属文，工草隶，善画，名盛。安禄山反，陷贼中。贼大宴凝碧池，赋诗痛悼，诗闻行在，后得免死。代宗访维文章于弟缙，裒集十卷上之。李肇记维“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”，以为窃李嘉祐者，今 嘉祐集 无之，岂肇厚诬乎？陈氏曰：建昌本与蜀本次序皆不同，大抵蜀刻唐六十家集多异于它处本，...
左结肠动脉leftcolic artery为肠系膜下动脉最上方的分支，在腹后壁腹膜深面左行，从前方跨过左睾丸（或卵巢）血管，左输尿管和左腰大肌，至降结肠的右缘附近分为升、降支。升支在左肾前面行向左上方，至结肠左曲与中结肠动脉左支吻合；降支与乙状结肠动脉的升支吻合。
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