贾宝玉是《红楼梦》主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡，又聪明灵秀，生得“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。”是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小说充分描写造成他的性格的生活环境和他...
...在大观园里的处境，是非常边缘化的。老祖宗口口声声说她可怜，但只是保证她该有的尊严与利益，并不见发自内心的疼爱，婆婆王夫人本来就是木雕泥塑般的人物，也就是见宝玉时还有点笑容。至于贾赦贾政之流，只看林黛玉初进荣国府时，他们懒得见这个大老远投奔过来的外甥女，千方百计找了借口躲避，就知道何等薄情寡义，自然更不会关心这个儿媳妇，好在有传统道德为他们做遮掩，可以打出“非...
《木兰诗》是一首长篇叙事诗歌，代表了北朝乐府民歌杰出的成就。它的产生年代及作者不详，一般认为，它产生于北魏，创作于民间。 《木兰诗》讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，代父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，但求回家团聚的故事。诗中热情赞扬了这位奇女子勤劳善良的品质，保家卫国的热情，英勇战斗的精神，以及端庄从容的风姿。它不仅反映出北方游牧民族普遍的尚武风气...
...化。“佗”是负载之意，“元化”是化育之始的意思。沛国谯人，具体是在今安徽亳州城北10里的小华庄。这个地方曾经是殷商早期的都城，我评议过的医史人物－开国商相伊尹定都于此。西周灭商以后，把殷商的贵族遗民又安置在这里，国号为宋，所以这里又是春秋时期宋国的首都。亳州是中国著名的药都，地道药材“毫芍”、“毫菊”闻名天下，由于历史悠久，交通便利，也是各种名贵和普通中药材...
...。歌云∶种竹无时，雨过便移。多留宿土，记取南枝。竹多年则生米而死，初见一根生米则截去，止留利地三尺，通去节，灌入大粪则余竹不生米也。 □ 凡花木，虽自生成造化之妙，亦存乎人耳。如苦楝树上接梅枝，则花开如墨，名曰墨梅。黄白二菊，各去其半干而合之，则花开黄白相半。莲萌投净瓮中，经年移种则发花碧色。 芙蓉 先一夕，以靛水调，以纸蘸花蕊上，用只裹之，来日开花亦成碧色...
...马迁评价“殆非人也！”不是一般人。 关于《史记》中记载的扁鹊和长桑君的的特异功能，后人浅薄无知，斥之为无稽之谈，简单以唯心主义加以否定。其实古代巫医不分，从长桑君传授扁鹊的经过来看，其神秘严谨程度，以及特殊神通来看，巫觋的成分还是很浓。如果否定了这些神通和特异功能，其实也就否定了中医理论和实践。经络是怎么发现的？其实就是巫医们练功时，反观内照看到的。 关于扁...
《木兰诗》是中国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇。它以浓挚的感情和铺叙、对照、渲染的表现手法，集中地描绘了一个平凡的女子──木兰代父从军和她解甲还乡的不平凡的经历。木兰不一定实有其人，可是，女扮男装却实有其事。木兰不过是这些女子中的一个代表而已。木兰的悲欢离合，是富有戏剧性的。因此，千百年来，她的感人的事迹在群众中流传不息。《木兰诗》究竟表现了一种什么思想倾...
...之时．一日而遇七十毒，由是医方兴焉”。《帝王世纪》称：“炎帝神农氏，……，尝味草木，宣药疗疾，救夭伤人命，百姓日用而不知，著 本草 四卷”。古代文献论述神农氏尝百草而始有医药者相当丰富，正因为此，我国第一部系统论述药物的著作，约成书于汉代，被命名为《 神农本草经 》，即寓有尊崇怀念之意。 黄帝 ： 传说中我国各族人民的共同祖先，姓姬，一姓公孙，号轩辕氏、有熊...
木兰生世 关于木兰身处年代的说法，主要是两种说法： 1．北魏太武帝向北大破柔然期间。 2．隋恭帝义宁年间，突厥犯边。 关于木兰的姓名，主要有： 1． 木兰，女子名，姓氏里居不详。 2．一般认为姓花，名木兰。 3．此外，还有姓魏、朱之说，也有说“木兰”即是姓，无名。 背景 木兰女扮男装，代父从军，征战疆场数年，屡建功勋，无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军，设...
人物以义为保者，其别最多。仗正道日义，义师、义战是也。众所尊戴者曰义，义帝是也。与众共之曰义，义仓、义社、义田、义学、义役、义井之类是也。至行过人曰义，义士、义侠、义姑、义夫、义妇之类是也。自外入而非正者曰义，义父、义儿、义兄弟、义服之类是也。衣裳器物亦然。在首曰义髻，在衣曰义襕、义领，合中小合子曰义子之类是也。合众物为之，则有义浆、义墨、义酒。禽畜之贤，则...
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