...》曰∶人物异形，受生唯一气。魂得之于天体，魄得之于地。无形无象，自空中来。 即父精母血，以无为有。三百日胎完，胎完气足则生，是由无而有。不善养生，则以有还无矣。血气方刚，以所有之神气，复与于儿女；血气既衰，将已有之魂魄，复还于天地。故生中起灭，以灭止生，气断神散，而无生矣。善人君子，莫不欲生，而不知养生之时，以天地为法，日月为本。阴绝阳生，阳绝阴生，生生不穷...
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《济世养生集》 ，医方著作。又名《济世养生集医方》。清. 毛世洪 辑。刊于1791年。本书集录作者长期临床实践中试用有效 方剂 50首，予以简要介绍，可资临证参考，有的方剂后附以作者治验。现有《 汇刊经验方 》本。
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齐大夫褚澄曰∶羸女则养血，宜及时而嫁；弱男则饰色，宜待壮而婚。又云∶男破阳太早则伤其精气，女破阴太早则伤其血脉。 又云∶精未通而御女以通其精，则五髓有不满之处，异日有难状之疾。又云∶未笄之女， 天癸 始至，已近男色，阴气 早泄 ，未完而伤。 又云∶童男室女，积想在心，思虑过常，多致苛损。男则神色先败，女则 月水 先闭。
黄帝曰∶一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾。又曰∶两者不和，若春无秋，若冬无夏。因而和之，是谓圣度。圣人和合之道，但贵于闭密，以寄天真也。 素女曰∶人年二十者，四日一泄；三十者，八日一泄；四十者，十六日一泄；五十者，二十日一泄。此法语也。所禀者浓，食饮多，精力健，或少过其度。譬之井焉，源深流长，虽随汲随满，不惧其竭也。若所禀者薄，元气本弱，又食减清耗，愿强而为之
书云∶饱食过度，房室劳损，血气流溢，渗入大肠，时下清血 腹痛 ，病名肠 。 大醉入房，气竭肝伤。丈夫则精液衰少，阴痿不起；女子则月事衰微，恶血淹留，生恶疮。 燃灯烛行房，终身之忌。忿怒中尽力房事，精虚气损，发为 痈 疽。 恐惧 中入房，阴阳偏虚，发厥，自汗 盗汗 ，积而成劳。 远行 疲乏 入房，为五劳虚损。月事未绝而交接生白驳。又冷气入内，身面痿黄，不产。
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