...不同的说法，譬如刘熙在《释名·释典艺》中说：“《论语》，记孔子与弟子所语之言也。 1、论，伦也，有伦理也。 2、语，叙也，叙己所欲说也。” 那么，“论语”的意义便是“有条理地叙述自己的话”。说到这里，谁都不免会问一句：难道除孔子和他的弟子以外...
...一天天一月月地增加、兴盛。 清·王韬《瓮牖馀谈·西国印书考》：“明崇祯时，麻荫朱实立第一印书局，印器从英运至，其后日增月盛。” 日本近来著东洋史者，～，实则中国史之异名耳。 ◎梁启超《中国史叙论》第二节...
...宽广，或指时间的长久：广～。辽～。～别。～步。高谈～论。海～天空。 富有，豪奢：～气。～绰。 粗疏，不细密：～略。～达。疏～。 离别，分离：～情。久～。叙～。...
...圣哲彝训曰经，述经叙理曰论。论者，伦也；伦理无爽，则圣意不坠。昔仲尼微言，门人追记，故抑其经目，称为《论语》。盖群论立名，始于兹矣。自《论语》以前，经无“论”字。《六韬》二论，后人追题乎！ 详观论体，条流多品∶陈政则与议说合契，释经则与传...
...圣哲彝训曰经，述经叙理曰论。论者，伦也；伦理无爽，则圣意不坠。昔仲尼微言，门人追记，故抑其经目，称为《论语》。盖群论立名，始于兹矣。自《论语》以前，经无“论”字。《六韬》二论，后人追题乎！ 详观论体，条流多品∶陈政则与议说合契，释经则与传...
...《伤寒论》系张仲景总结汉代以前医学成果，参合其临床经验撰著的第一部理、法、方、药俱备的医典，从而形成我国医学独有的“辨证论治”理论体系。自金?成无己《注解伤寒论》问世后，千百年来注释者无虑数百家。（包括日本汉医）因其文字古奥，叙证简略，...
...之募原．上连于缓筋．（募原夹膜之中空者也缓筋脏腑之系络也西书谓之网油）邪气淫 ．不可胜论．（以上为第二节叙邪之由浅渐深是叙病之舍也）黄帝曰．愿尽闻其所由然．岐伯曰．其着孙络之脉而成积者．其积往来上下．臂手．孙络之居也．浮而缓．不能句积而止之...
...之募原．上连于缓筋．（募原夹膜之中空者也缓筋脏腑之系络也西书谓之网油）邪气淫 ．不可胜论．（以上为第二节叙邪之由浅渐深是叙病之舍也）黄帝曰．愿尽闻其所由然．岐伯曰．其着孙络之脉而成积者．其积往来上下．臂手．孙络之居也．浮而缓．不能句积而止之...
...辩难等语，汇编成集，名曰《医旨绪余》。是集也，三才之理明，五行之义着，相火之辩畅以达，三焦之位论而确，以至脏腑之分发，症名之异同，经络之流贯，呼吸之本原，脉义之考，诊法治法之定，靡不备载。又列前贤之长，以标其善。简册虽约，而其远宗之正，近取之...
...晓：告知。到每家每户宣传，使每家每户都知道。 《旧唐书·魏漠传》：“虽然，疑似之间，不可家至而户晓。” 昔者帝王坐法官，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方万里朝令昔行，岂～也哉？ ◎宋·无名氏《宣和书谱·叙论》...
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