...的基础上予以补缺正误,前六卷为 六经 证治原文,于每经篇首补总论一篇以明大旨。卷七为其所补,包括有识方药离合论、古方加减论,古今 方剂 大小论、服药法论、劝读十则、医病顺其自然说等。书中还对 三焦 实质进行探讨。此外,旁参西医理论注解伤寒 病机 是其一大特点,虽难免有穿凿附会之处,但中西汇通的大胆创举对医学的发展不无推动作用。现存多种清刻本、石印本、铅印本。
版本: 子不语 ,又名《新齐谐》。以随园三十八种本为底本,参照他本校点。廿四卷七百一十则。 作者:袁枚,钱塘人,字子才,号简斋。少负才名,乾隆初试鸿博报罢,旋成进士,改庶吉士,出知溧水、江浦、沭阳、江宁等县。并着能声,年甫四十,即告归,作园于江宁小仓山下,曰随园,以吟咏著作为乐,世称随园先生。为诗主性灵,务从其才力所至;古文骈体,亦纵横跌宕,自成一格。姓通侻...
作者:贺龙骧 朝代:清 年份:公元1644──公元1911年 通俗序 壶天性果女丹十则(一卷) 第一则·养真化气 第二则·九转炼形 第三则·运用火符 第四则·默运胎息 第五则·广立功行 第六则·志坚行持 第七则·调养元神 第八则·移神出壳 第九则·待度飞升 第十则·了道成真 女金丹序 上卷 戒规·立志入道 戒规·入门戒规十二条 戒规·附考 下卷 口诀·收心 ...
作者:贺龙骧 朝代:清 年份:公元1644──公元1911年 通俗序 壶天性果女丹十则(一卷) 第一则·养真化气 第二则·九转炼形 第三则·运用火符 第四则·默运胎息 第五则·广立功行 第六则·志坚行持 第七则·调养元神 第八则·移神出壳 第九则·待度飞升 第十则·了道成真 女金丹序 上卷 戒规·立志入道 戒规·入门戒规十二条 戒规·附考 下卷 口诀·收心 ...
...,原题于《淞隐续录》重装本首册扉页,无标题、标点。末钤“旅隼”印。 《淞隐续录》,笔记小说,清代王韬著。原附《点石斋画报》印行,前四卷,每卷十则故事,另有十一则不分卷,张志瀛绘图。鲁迅购藏的画报本重装为二册。汇印本改题《淞滨琐话》,十二卷,共收故事六十八则,于光绪癸巳(1893)秋九月由淞隐庐出版。 〔2〕 丁亥 即一八八七年。中元,夏历七月十五日,俗称“中...
...冲任衰微,故形坏无了。)丈夫八岁,肾气实,发长齿里。(老阴之数极于十,少阴之数次于八,男子为少阳之气,故以少阴数合之。《易·系辞》曰∶天九地十则其数也。)二八肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子。(男女有阴阳之质不同,天癸则精血之形亦异,阴静海满而去血,阳动应合而泄精,二者通和,故能有子。《易·系辞》曰∶男女媾精,万物化生。)三八肾气平均,筋骨劲强,故...
...冲任衰微,故形坏无了。)丈夫八岁,肾气实,发长齿里。(老阴之数极于十,少阴之数次于八,男子为少阳之气,故以少阴数合之。《易·系辞》曰∶天九地十则其数也。)二八肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子。(男女有阴阳之质不同,天癸则精血之形亦异,阴静海满而去血,阳动应合而泄精,二者通和,故能有子。《易·系辞》曰∶男女媾精,万物化生。)三八肾气平均,筋骨劲强,故...
...冲任衰微,故形坏无了。)丈夫八岁,肾气实,发长齿里。(老阴之数极于十,少阴之数次于八,男子为少阳之气,故以少阴数合之。《易·系辞》曰∶天九地十则其数也。)二八肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子。(男女有阴阳之质不同,天癸则精血之形亦异,阴静海满而去血,阳动应合而泄精,二者通和,故能有子。《易·系辞》曰∶男女媾精,万物化生。)三八肾气平均,筋骨劲强,故...
...为肩,六八为足,五位中宫,是洛书之九也。以人而言事,则黄钟之数起于九,九而九之,则九九八十一分,以为万事之本,是人事之九也。九数之外是为十,十则复变为一矣,故曰天地之至数,始于一终于九焉。) 一者天,二者地,三者人,因而三之,三三者九,以应九野。 (一者奇也,故应天。二者偶也,故应地。三者参也,故应人。故曰天开于子,地辟于丑,人生于寅,所谓三才也。三而三之,...
...为肩,六八为足,五位中宫,是洛书之九也。以人而言事,则黄钟之数起于九,九而九之,则九九八十一分,以为万事之本,是人事之九也。九数之外是为十,十则复变为一矣,故曰天地之至数,始于一终于九焉。) 一者天,二者地,三者人,因而三之,三三者九,以应九野。 (一者奇也,故应天。二者偶也,故应地。三者参也,故应人。故曰天开于子,地辟于丑,人生于寅,所谓三才也。三而三之,...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。