...得病． 头痛 口干 烦渴．第三日．予往视之．则已 耳聋 囊缩．昏冒不知人．厥逆．水浆不下矣．予曰．速治后事．是谓两感证．不可治矣．越三日死．论曰．仲景论 伤寒 两感云．凡伤于寒．热虽甚不死．若两感于寒而病者必死．又曰两感病俱作．治有先后．发表攻里．本自不同．既云必死．又云治有先后．何也．大抵此病．表里双传．脏腑俱病．患此者十无一生．故云必死．然仲景岂以己见而...
仲景云，翕、奄沉，名曰滑，沉为纯阴，翕为正阳，阴阳和合，故名曰滑，古人论 滑脉 ，虽云往来前却，流利展转，替替然与数相似，曾未若仲景三语而足也，翕、张也，言脉升而开张也，忽焉而沉，言脉降而复也，奄、言奄忽之间，与奄观艾同义，仲景论滑脉，可谓谛当矣，然其言雅，恐浅识者未易晓。
1955年，商务印书馆出版了许氏的《 伤寒 百证歌》、《伤寒发微论》、 《伤寒九十论》 三书的合订本，即许叔微伤寒论著三种。其中，《伤寒九十论》被誉为我国现存最早的医案专著，该书记载了许氏经治的病案90例，以《内经》、《难经》、《伤寒论》等医籍为基础，结合作者个人的见解加以剖析，论述精要。作者并于此书中提出“十剂”的方剂理论，对后世影响深远。 《伤寒九十论》...
（公元 1642 年）明．吴有性（又可）着。二卷。阐述瘟疫系戾气从口鼻而入，伏于募原，其邪在半表半里之间， 其传变有九，辨证治疗和伤寒不同。 清·叶天士（叶桂） 总论 各论 温病大纲 逆传入营 流连气分 邪留三焦 里结阳明 卫、气、营、血看法 论湿邪 察舌 白苔 黄苔 绛舌 紫舌 淡红舌 黑苔 验齿 辨斑疹 辨白疹 论妇人温病
...．不损脾胃．久服则水升火降而愈．又须用 人参 救肺补胃药收功．使金能生水．盖滋其化源也． 又有一等肾水泛上．上侵于肺．水冷金寒．故咳嗽．肺气受伤．血无所附．故亦吐血．医见嗽血者火也．以寒折之．病者危而危者毙矣．须用 八味丸 补命门火．以引水归原．次用 理中汤 补脾胃．以补肺之母．使土能克水．则肾水归原．而血复其位矣． 以上论阴虚吐血者．用补天之法．若阳虚吐血...
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作者：袁氏（佚名） 朝代：清 年份：公元1828年 序 总论 论汗 麻症干渴发热论 论下体冷全身冷 论口疮 论腹痛 论吐痰 论唇舌干燥唇舌破裂舌苔 论发斑 论云暗 看疹诸色论 论咳嗽 论鼻涕鼻衄鼻扇 论发搐 总附咳嗽诸方论 总附渴症诸方论 总附鼻涕鼻衄诸方论 发水泡论 论气促 眼闭论（总附白珠赤珠） 啮牙论 论吐沫 论蛔 论呕吐 论泄泻 论药味所忌 麻疹治方...
论曰盛夏炎热，人多冒涉路途，热毒易伤，微者客于阳经，令人呕逆头眩，心神懊闷，汗出 恶寒 ，身热发渴，实时不治，乃至热气伏留经络，岁久不除，遇热即发，俗号暑气。甚者热毒入内，与五脏相并，客邪炽盛，郁瘀不宣，致阴气猝绝，阳气曝隔，经络不通，故奄然闷绝，谓之中 。此乃外邪所击，真脏未坏，若遇救疗，气通则苏，但治热 ，不可以冷物，得冷则不救，盖外以冷触，其热蕴积于内...
...以补肾之母．使金水相生而病易愈矣．世之用寒凉者．肤浅庸工．固不必齿．间有知用参 者．不知先壮水以镇火．而遽投参 以补阳．反使阳火愈旺．而金益受伤．岂药之罪哉．此所谓不识先后着者也．有脾胃先虚．土虚不能制水．水泛为痰．子来乘母而嗽者矣．又有初虽起于心火刑金．因误服寒凉．以致脾土受伤．肺益虚而嗽者．乃火位之下． 水气 承之．子来救母．肾水复火之仇．寒水挟木势而上...
...者医者始终不知，何以致死，比比然也。今先辨明痞结瘀血寒痰食积之状。凡痞结瘀血，必有所因，且由渐而成寒痰，则痛止无定，又必另现痰症。食积则必有受伤之日，且三五日后大便通即散，惟外症则痛有常所，而迁延益甚。金匮云：诸脉浮数，应当发热，而反淅淅恶寒，若有痛处，当发其痈，以手按肿上热者有脓，不热者无脓。此数句乃内痈真谛也。又云：肠痈之为病，身甲错， 腹皮 急，按之濡...
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