...也，二者不和亦逆。肾肝在下，相凌亦逆，且肾之逆，未可便谓之寒也。左肾主水，性本润下，乌能自逆，必右肾相火炎上，挟其冲逆，须观所挟多寡，分正治反治以疗之。肝木之风，从少阳相火冲克者，亦必治火，皆当如先生所言者以治。若别有其故而哕者，又必如仲景法，随其攸利而治之。刘宗浓曰∶呃逆一证，有虚有实，有火有痰，有 水气 ，不可专作寒论。盖 伤寒 发汗吐下之后，与泻利日久...
...也，二者不和亦逆。肾肝在下，相凌亦逆，且肾之逆，未可便谓之寒也。左肾主水，性本润下，乌能自逆，必右肾相火炎上，挟其冲逆，须观所挟多寡，分正治反治以疗之。肝木之风，从少阳相火冲克者，亦必治火，皆当如先生所言者以治。若别有其故而哕者，又必如仲景法，随其攸利而治之。刘宗浓曰∶呃逆一证，有虚有实，有火有痰，有 水气 ，不可专作寒论。盖 伤寒 发汗吐下之后，与泻利日久...
...也，二者不和亦逆。肾肝在下，相凌亦逆，且肾之逆，未可便谓之寒也。左肾主水，性本润下，乌能自逆，必右肾相火炎上，挟其冲逆，须观所挟多寡，分正治反治以疗之。肝木之风，从少阳相火冲克者，亦必治火，皆当如先生所言者以治。若别有其故而哕者，又必如仲景法，随其攸利而治之。刘宗浓曰∶呃逆一证，有虚有实，有火有痰，有 水气 ，不可专作寒论。盖 伤寒 发汗吐下之后，与泻利日久...
...也，二者不和亦逆。肾肝在下，相凌亦逆，且肾之逆，未可便谓之寒也。左肾主水，性本润下，乌能自逆，必右肾相火炎上，挟其冲逆，须观所挟多寡，分正治反治以疗之。肝木之风，从少阳相火冲克者，亦必治火，皆当如先生所言者以治。若别有其故而哕者，又必如仲景法，随其攸利而治之。刘宗浓曰∶呃逆一证，有虚有实，有火有痰，有 水气 ，不可专作寒论。盖 伤寒 发汗吐下之后，与泻利日久...
...疾，误人必多。然则世情亦不知医者之过，未尽究守真之奇效。 尝闻守真之言曰∶正治者，以寒治热，以热治寒。病证轻微，可如此治之，若病危重，则当从反治之法。其反治者，亦名从治，盖药气从顺于病气也，是故以热治热，以寒治寒，是谓反治。以热治热者，非谓病气热甚，而更以热性之药治之，本谓寒性之药，反佐而服之。盖谓病气热甚，药气寒甚，拒其药寒，则寒攻不入，寒热交争，则其病转...
...疾，误人必多。然则世情亦不知医者之过，未尽究守真之奇效。 尝闻守真之言曰∶正治者，以寒治热，以热治寒。病证轻微，可如此治之，若病危重，则当从反治之法。其反治者，亦名从治，盖药气从顺于病气也，是故以热治热，以寒治寒，是谓反治。以热治热者，非谓病气热甚，而更以热性之药治之，本谓寒性之药，反佐而服之。盖谓病气热甚，药气寒甚，拒其药寒，则寒攻不入，寒热交争，则其病转...
...疾，误人必多。然则世情亦不知医者之过，未尽究守真之奇效。 尝闻守真之言曰∶正治者，以寒治热，以热治寒。病证轻微，可如此治之，若病危重，则当从反治之法。其反治者，亦名从治，盖药气从顺于病气也，是故以热治热，以寒治寒，是谓反治。以热治热者，非谓病气热甚，而更以热性之药治之，本谓寒性之药，反佐而服之。盖谓病气热甚，药气寒甚，拒其药寒，则寒攻不入，寒热交争，则其病转...
...发散，次宜清凉，或涌导痰涎，或针刺出血；治虚之法，须遵《内经》从治之旨，徐徐频与。（《 医学正传 》） 喉痛治法，视火之微甚∶微则正治，甚则反治。撩痰、出血，随宜而施，或针手大指少商出血。若肿达于外，必外 敷药 。有表证者，宜甘、桔、荆、防、 羌活 ，表而出之。不 恶寒 者，可用酸味吹喉取痰，常以鹅翎蘸 米醋 搅咽中，摘出其痰。若乳蛾肿甚者，先以小刀就蛾上刺...
...先宜发散，次宜清凉，或涌导痰涎，或针刺出血；治虚之法，须遵《内经》从治之旨，徐徐频与。（《医学正传》） 喉痛治法，视火之微甚∶微则正治，甚则反治。撩痰、出血，随宜而施，或针手大指少商出血。若肿达于外，必外 敷药 。有表证者，宜甘、桔、荆、防、 羌活 ，表而出之。不 恶寒 者，可用酸味吹喉取痰，常以鹅翎蘸 米醋 搅咽中，摘出其痰。若乳蛾肿甚者，先以小刀就蛾上刺...
...先宜发散，次宜清凉，或涌导痰涎，或针刺出血；治虚之法，须遵《内经》从治之旨，徐徐频与。（《医学正传》） 喉痛治法，视火之微甚∶微则正治，甚则反治。撩痰、出血，随宜而施，或针手大指少商出血。若肿达于外，必外 敷药 。有表证者，宜甘、桔、荆、防、 羌活 ，表而出之。不 恶寒 者，可用酸味吹喉取痰，常以鹅翎蘸 米醋 搅咽中，摘出其痰。若乳蛾肿甚者，先以小刀就蛾上刺...
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