...绝,九日死;肺至悬绝,十二日死;肾至悬绝,七日死;脾至悬绝,四日死。 曰:二阳之病发心脾,有不得隐曲,女子不月;其传为风消,其传为息贲者,死不治。 曰:三阳为病发寒热,下为痈肿,及为痿厥,腨(疒肙);其传为索泽,其传为(疒颓)疝。 曰:一阳...
...發石也。从厂欮聲。俱月切 (厥) 發石也。發石、故从厂。引伸之凡有撅發皆曰厥。山海經曰。相桺之所抵厥。郭云。抵、觸。厥、掘也。孟子。若𡹔厥角稽首。趙云。厥角者、叩頭以額角犀撅地也。晉灼注漢書曰。厥猶豎也。叩頭則額角豎。按厥角者、謂額角如...
...病有总要,寒、热、虚、实、表、里、阴、阳,八字而已。病情既不外此,则辨证之法亦不出此。一病之寒热,全在口渴与不渴,渴而消水与不消水,饮食喜热与喜冷,烦躁与厥逆,溺之长短、赤白,便之溏结,脉之迟数以分之。假如口渴而能消水,喜冷冻饮料食,烦躁...
...按厥逆、厥冷、四逆,一也。阴阳二病,皆能发厥。然阴厥易明。惟阳厥有阳邪内传阴经,脉数沉细,误认阴寒者。有阳邪内传阳经,冷汗时出,误认阴寒者。有表邪内伏,身冷无汗,脉伏不出,误认阴寒者。不知阴寒起病,身不发热,口不作渴,二便清利,神气清爽,...
...不温,手足厥冷,呼吸气微,面色苍白,舌淡而润,脉微欲绝等为证候特点。 亡阳一般是在阳气由虚而衰的基础上的进一步发展,但亦可因阴寒之邪极盛而致阳气暴伤,还可因大汗、失精、大失血等阴血消亡而阳随阴脱,或因剧毒刺激、严重外伤、瘀痰阻塞心窍等而使...
...上逆之气,逆乱之气。《素问·阴阳应象大论》:“厥气上行,满脉去形。”《灵枢·百病始生》:“厥气生足悗,悗生胫寒,胫寒则血脉凝涩。”...
....则所刺反能伤阴.伤阴亦能病及于阳.何以言之.凡在内者皆阴为之主也.不惟阳密足以固阴.而亦阴强乃能壮阳.故岐伯极言养阳而后.续言养阴.以备阴阳之全义.其言味以养阴.而受伤于偏.至此固其大者矣.而如烦劳大怒.饮食起居之不节.至于煎厥.与形气绝...
...成无己注伤寒论.有云.四逆者.四肢不温也.厥者.手足冷也.伤寒邪在三阳.则手足必热.传到太阴.手足自温.至少阴.则邪热渐深.故四肢逆而不温.及至厥阴.则手足厥冷.是又甚于逆.经曰.少阴病.四逆.其人或咳.或悸.或小便不利.或腹中痛.或泄痢...
...有圣人者,处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患,以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,亦可以百数。 其次有贤人者,法则天地,象似日月,辨列星辰,逆从阴阳,...
...阳症之表,发热、恶寒、头痛、腰脊强、便清、不渴、手足温和;阳症之里,唇焦、舌燥、烦渴、掀衣、扬手、掷足、大便秘结、小便赤涩、爪甲红活、脉浮洪数,身轻易于转侧。阴症之表,无热恶寒、面惨、息冷、手足微厥;阴症之里,不渴、踡卧、引衣自盖、唇紫舌...
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