心主身之血脉．肺主身之 皮毛 ．皮毛者．肺之合也．太阴者．肺也．行气温于皮毛者也．若析而论之．则经络之行．部位之分．又各有所主．何则．督行于背．任行于腹．手之三阴．从脏走手．手之三阳．从手走头．足之三阳．从头走足．足之三阴．从足走腹．阴行于内．阳行于外．视其经络．分其部位．其经之血气盛．则充肤热肉．血独盛．则渗灌皮肤．生毫毛．彼言十二经之气血多少者．论其常．...
...病之从违．皆可以面部相应之法．比例而推也．然面目相应者．固可同断．面目不应者．亦可合观．盖应者其常．不应者其变．知其所以变．则知其所以病矣．经曰．精明五色者．气之华也．赤欲如帛裹朱．不欲如赭．白欲如鹅羽．不欲如盐．青欲如苍璧之泽．不欲如蓝．黄欲如罗裹 雄黄 ．不欲如 黄土 ．黑欲如重漆色．不欲如地苍．由此观之．则目色之欲清明．不欲浊暗．益可见矣．夫清明者．神...
...减而少气者．损少之形．盖缓则为热．急则为寒．滑属阳而气淖泽．涩属阴而血凝泣．贲而起者．太过为实．减而少气者．不及为虚．六者合观．变在其中矣．经曰．脉急者．尺之皮肤亦急． 脉缓 者．尺之皮肤亦缓．脉滑者．尺之皮肤亦滑．脉涩者．尺之皮肤亦涩．脉大者．尺之皮肤亦贲而起．脉小者．尺之皮肤亦减而少气．然则色脉皮肤．皆当相应也．合而观之．亦可推其顺逆焉．千金云．风病则滑...
厥阴以风木主令，胎于癸水，而孕丁火，协子气则上热，秉母气则下寒。子胜则热，母胜则厥，热为人关，厥为鬼门。胜负往来之间，中气存亡，于此攸判。热胜则火旺而土生，厥胜则水旺而土死，人鬼之分，由是定矣。 然土之所恃者，火也，土虚则君火不能胜水，土之所克者，水也，火衰而寒水遂得侮土。少阴之病，趺阳操其胜势，而多负于寒水，厥阴之病，趺阳处其败地，而水木合邪，凌侮弱土，焉...
...不仅观腠理．则夫周身之皮．当讲周身之法．而尺肤腠理之诊．亦宜比例而观焉．何则．周身之皮．实由周身之脉以灌溉．周身之脉．当分周身之部以参观．故经言．欲知皮部．以经脉为记．夫皮者．肺之合也．筋骨在内为阴．皮肤在外为阳也．析而论之．如形充而皮肤宽缓者寿．形充而皮肤紧急者夭．皮与肉相裹则寿．皮与肉不相裹则夭．薄皮弱肉者．不胜时之虚风．浓皮坚肉者．能胜时之虚风．皮虚者...
...能已于言者．何则．炎黄之书．其旨深远．汉晋之书．其文缺略．医家因陋就简．遂推趋时者为大名家．病家闻誉即延．亦信趋时者为真实学．自是术愈疏．方愈乱．病不至死．而医死之．医不欲误．而书误之．安得岐黄复起．明其道以辨其非耶．是用忘其狂瞽．着述遵经．非惟欲医家以是诊病．亦欲病家以是试医．且不欲医病之家以是遵我．亦欲医病之家以是遵经．果尔．则虽祸枣灾梨．或未必无小补．
按六经主病．仲景非专为 伤寒 立言．如厥阴所述气冲吐蛔等症．乃厥阴风木自病．不拘伤寒杂症．但见呕逆吐蛔者．即是肝邪犯胃．宜兼厥阴而治．要知六淫伤寒兼带厥阴者．可治．若从三阳传至厥阴．则热极生风．九窍将闭．所形皆败症矣．今将厥阴本病治法列于下．勿以伤寒传经目之可也． 凡遇伤寒热病．症见 干呕 渴饮．胸膈满闷．格食不下．或两胁抽痛． 舌苔黄 黑．或兼吐蛔．此即症...
少阳病提纲的讨论主要以少阳篇263条“少阳之为病， 口苦 ，咽干，目眩也”为依据。这部分的讨论拟分两个方面。
厥阴解期 厥阴五十 【328】厥阴病，欲解时，从丑至卯上。 丑、寅、卯，厥阴得令之时，故解于此。
太阴厥阴．皆以里症为提纲．太阴为阴中之至阴而主寒．故不渴．厥阴为阴中之阳而主热．故消渴也．太阴主湿土．土病则气陷下．湿邪入胃．故 腹痛 自利．厥阴主相火．火病则气上逆．火邪入心．故心中疼热也．太阴 腹满 而吐．食不下．厥阴饥不欲食．食即吐蛔．同是食不下．太阴则满．厥阴则饥．同是一吐．太阴则吐食．厥阴则吐蛔．此又属土属木之别也．太阴为开．本自利．而下之则开拆胸...
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