...孙 元孙，琅邪临沂人，垂拱初进士考功员外郎，历官长安尉太子舍人亳州刺史。 ◇ 干禄字书序 史籀之兴，备存往制，笔削所误，抑有前闻，岂惟豕上加三，盖亦马中阙五。迨斯以降，舛谬实繁，积习生常，为弊滋甚。元孙伯祖故秘书监，贞观中刊正经籍，因录字体数纸，以示雠校楷书，当代共传，号为《颜氏字样》。怀铅是赖，汗简攸资，时讹顿迁，岁久还变。後有《群书新定字样》，是学士杜延...
舉賢貞觀元年三月。上謂尚書右僕射封德彝曰。比來令卿舉賢才。未嘗有所推薦。天下事重。宜分朕憂。對曰。臣愚豈敢不盡心。但今所見。未有奇才異行。上曰。前代明王。使人如器。不借才於異代。皆取士於當時。何代無賢才。但患遺之不知耳。德彝慚而退。 三年。太宗謂宰臣曰。朕今孜孜求士。欲專心正道。聞有好人。則抽擢驅使。而議者多稱彼皆宰相親故。但公等至公行事。勿避此言。便為形跡...
... 中风 痱 ，身体不能自收，口不能言，冒昧不知痛处，或拘急不得转侧。 麻黄 桂枝 石膏 干姜 杏仁 （四十枚） 川芎 当归 人参 甘草 （各三两） 上九味，以水一斗，煮取四升，温服一升，当小汗。薄覆脊，凭几坐，汗出自愈。不汗更服。无所禁，勿当风。并治脉伏不得卧，咳逆上气，面目浮肿。 【集注】赵良曰∶痱病者，营卫气血，不养于内外，故身体不用，机关不利，精神不治...
...踌躇得一策，乃多取朽木槁枝，填塞穴口，燃火薰之。一食顷，釶然一物，冲烟突火而遁。视之，一黑狐也。迅走如风，追之不及。方却回，又连出四头，一白三黑，仓皇四散，皆不能逐。后遂无继者，尤笑曰：“此即所谓诸女郎也，与族俱行，此举徒劳矣。”欣欣然归，述之于董。董大惊曰：“胡不见商，则独冒此险？彼皆甘人者，既皆逸去，必图报复，兄不可疏防。为兄计，不如暂归，以避其祟。”尤...
...赋十二篇，而注云入八篇，明七略原录四篇，班增八篇也。原录四篇，必即传赞所谓四赋，庄雅无异相如，何以彼则入第一类，此则入第二类？且又何以解于第三类之以孙卿赋为首耶？班之为此分类，自当有说，然必不如周氏所云，以枚皋有类俳倡嫚戏，子云皆是规讽设辞，故为一类也。“童子雕虫篆刻”者，说文：“雕，琢文也。”“篆，引书也。”虫者，虫书。刻者，刻符。说文序云：“秦书有八体：...
...则穫刈，冬藏则入廪也。○注分别至利也。正义曰：云“分别五土，视其高下”者，此依郑注也。案《 周礼 ·大司徒》云：“五土：一曰山林、二曰川泽、三曰丘陵、四曰坟衍、五曰原隰。”谓庶人须能分别，视此五土之高下，随所宜而播种之，则《职方氏》所谓青州其穀宜稻麦、雍州其穀宜黍稷之类是也。云“各尽其所宜，此分地利也”者，此依孔传也。刘炫云：“黍稷生於陆，菰稻生於水。”○注...
...能言者，皆谓天下少士。而不知养材之道，郁堙而不扬，非天不生材也。亦犹不耕者不叹廪庾之无馀，非地不产百谷也。伏以贞观中，增筑学舍千二百区，生徒三千馀人。时外夷上疏，请遣子弟入附於三雍者五国。虽「菁菁者莪」，育材之道不足比也。今之胶庠，不闻弦歌，而室庐圯废，生徒衰少。非学官不欲振学也，病无赀财以给其用。鲰生今有一见，使大学立富。幸遇相公在位，可以索言之。 《礼》...
...父母无之如何，渐生厌恶，因悔恨曰：“此皆向日为姚老儒一言所误，致聪颖儿，一朝迂腐致此。吾老矣，岂可使管、筤二子，坐受其累哉！”乃析田分产，使三子各立门户。 既而父母相继死，管、筤日出行道，颇能自赡，唯筠谋生计拙，日就狼狈。所隶老仆，谏之曰：“二郎勿复读此死书矣，试看大郎三郎，逐日轻裘肥马，不费一毫心力，钱如流水入门。郎不如重理旧业，时向大郎三郎讨论，不过数月...
【元纪二十一】起旃蒙赤奋若九月，尽强圉单阏十二月，凡二年有奇。 ○泰定帝泰定二年（乙丑，一三二五年） 九月，戊申朔，分天下为十八道，遣使宣抚。 诏曰：“朕祗承洪业，夙夜惟寅，凡所以图治者，悉遵祖宗成宪。曩屡诏中外百官，宣布德泽，蠲赋详刑，赈恤贫民，思与黎元共享有土之乐。尚虑有司未体朕意，庶政或阙，惠泽未洽，承宣者失于抚绥，司宪者怠于纠察，俾吾民重困，朕甚愍焉...
...並出於內侍省。太子之服。則有袞冕。具服遠遊冠。公服遠遊冠。烏紗帽。弁服。平巾幘。進德冠之服。並出於左春坊。凡王公第一品。服袞冕。二品服鷩冕。三品服毳冕。四品服絺冕。五品服元冕。六品至九品服爵弁。 武德四年七月定制。凡衣服之令。天子之服有十二等。大裘冕。袞冕。鷩冕。毳冕。絺冕。元冕。通天冠。武弁。黑介幘。白紗帽。平巾幘。白帢。是也。 顯慶元年九月十九日。修禮官...
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