痘疹自汗者，以阴中之火自里及表，达于卫气，故皮肤为之缓，腠理为之疏，津液流行，故多自汗，但得痘疹身常潮润，实为美证。此乃阴阳气和，血脉通畅，盖热随汗减，毒随汗散，邪不能留，则易出易解，虽见热甚，而汗出之后身必清凉，此即毒之消散也，不必治之。 然只宜微汗不宜大汗，若汗出过多，则阳气泄而卫气弱，恐致难救难靥，或为痒 寒战 之患，此则速宜固表以敛其汗也。又有汗出不
四味回阳饮 ：治元阳 虚脱 ，危在顷刻者。 人参 （一、二两） 制 附子 （二、三钱） 炙甘草 （一、二钱） 炮 干姜 （二、三钱）水二钟，武火煎七、八分，温服，徐徐饮之。 六味回阳饮 ：治阴阳将脱等证。 人参 （一、二两或数钱） 制附子 （二、三钱） 炮 干姜 （二、三钱） 炙 甘草 （一钱） 熟地 （五钱，或一两） 当归 身（三钱，如泄泻者，或血动者，以
凡妊娠胎气不安者，证本非一，治亦不同。盖胎气不安，必有所因，或虚或实，或寒或热，皆能为胎气之病，去其所病，便是安胎之法。故安胎之方不可执，亦不可泥其月数，但当随证随经，因其病而药之，乃为至善。若谓 白术 、 黄芩 乃安胎之圣药，执而用之，鲜不误矣。 胎气有寒而不安者，其证或 吞酸 吐酸 ，或呕恶胀满，或喜热畏凉，或下寒泄泻，或脉多沉细，或绝无火证，而胎有不安
妊妇经血不固者，谓之胎漏。而胎漏之由，有因胎气者，有因病气者。而胎气之由，亦有二焉。余尝诊一妇人，脉见滑数，而别无风热等病，问其经脉则如常不断，而但较前略少耳。余曰∶此必受妊者也。因胎小血盛有余而然。后于三月之外，经脉方止，果产一男。故胎妊之妇多有此类。今常见怀胎七八个月而生子者，人但以血止为度，谓之不足月，然其受胎于未止之前，至此而足而实，人所不知也。第此
仲景曰∶病有 结胸 ，其状何如？答曰。按之痛，寸脉浮，关脉沉，名曰结胸也。曰∶病发于阳而反下之，热入因作结胸。病发于阴而反下之，因作痞。所以成结胸者，以下之太早故也。曰∶结胸，脉浮大者不可下，下之即死。曰∶ 结胸证 悉具，烦躁者亦死。 《论》曰∶太阳病，脉浮而动数， 头痛 发热 ，微 盗汗 出，而反 恶寒 者，表未解也，医反下之，胃中空虚，阳气内陷，心下因硬
经义 《脉要精微论》曰∶腰者肾之府，转摇不能，肾将惫矣。肾脉搏坚而长，其色黄而赤者，当病折腰。 《邪气脏腑病形篇》曰∶肾 脉缓 甚为折脊。 《五癃津液别篇》曰∶五谷之精液和合而为膏者，内渗入于骨空，补益脑髓，而下流于阴股。阴阳不和，则使液溢而下流于阴，髓液皆减而下，下过度则虚，虚故 腰背痛 而胫酸。 《本神篇》曰∶肾盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言，腰脊不
经义 《骨空论》曰∶任脉为病，男子内结七疝，女子带下瘕聚。督脉生病，从少腹上冲心而痛，不得前后，为冲疝。 《长刺节论》曰∶病在少腹， 腹痛 不得大 小便 ，病名曰疝，得之寒，刺少腹两股间，刺腰髁骨间，刺而多之，尽炅病已。 《经脉篇》曰∶足厥阴肝病，丈夫 疝，妇人少腹肿。肝所生病，为飧泄、狐疝。足厥阴之别，循胫上睾，结于茎，其气逆则睾肿卒疝，实则挺长，虚则暴痒
（东垣） 神功丸 ：治多食肉人 口臭 不可近， 牙齿 疳蚀，牙龈肉脱血出，并治血崩血痢， 肠风 下血，及逆气上行等证。 黄连 （酒洗） 砂仁 （各五钱） 生地 甘草 （各三钱） 当归 木香 藿香叶 升麻 兰叶 （各一钱，无亦可） 上为末，以汤浸 蒸饼 和丸， 绿豆 大。每服百丸或二百丸， 白汤 食远服。 （东垣） 清胃散 ：方在 寒阵 。治齿龈溃烂，喜冷恶热
发背，属督脉膀胱经，凡阴 虚火 盛，或 醇酒 浓味，或郁怒房劳，或丹石热毒，皆能致之。若肿赤痛甚，脉洪数而有者，热毒之证也，为易治。若漫肿微痛，色黯作渴，脉虽洪数而 无力 者，阴虚之证也，为难治。若不肿不痛，或漫肿色黯，脉微细者，阳气虚甚也，尤为难治。大抵发背之证，其名虽多，总惟阴阳二证为要。若发一头或二头，其形 赤肿高， 发热 疼痛，头起者为 痈 ，属阳易
妇人有鬼胎之说，岂虚无之鬼气，果能袭 人胞 宫而遂得成形者乎？此不过由本妇之气质，盖或以邪思蓄注，血随气结而不散，或以冲任滞逆，脉道壅瘀而不行，是皆内因之病，而必非外来之邪，盖即血 气瘕之类耳，当即以 瘕之法治之。详见本条。此外如狐魅异类之遇者，则实有所受而又非鬼胎之谓，亦当于 瘕类求法下之。又凡鬼胎之病，必以血气不足而兼凝滞者多有之，但见经候不调而预为调补
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