...层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“我赖了你的，我堕十八层地狱。”明·冯梦龙《喻世明言》第九卷：“分明是十八层...
...江湘之间谓之顿愍，或谓之氐惆。南楚饮毒药懑谓之氐惆，亦谓之顿愍，犹中齐言眠眩也。愁恚愦愦，毒而不发，谓之氐惆。 32、《方言》十:悦、舒，苏也。楚通语也。 33、《方言》十:眠娗、脉蜴、赐施、茭媞、譠谩、飓骋，皆欺谩之语也。楚郢以南东扬之郊...
...病源此由饮水多，水气停聚两胁之间，遇寒气相搏，则结聚而成块，谓之癖饮，在于两胁下弦旦起，按之作水声也。（出第二十卷中）深师朱雀汤，疗久病癖饮，停痰不消，在胸膈上，液液时头眩痛，苦挛，眼睛身体手足十指甲尽黄，亦疗胁下支满饮，辄引胁下痛方。...
...国语辞典 明朝燕王朱棣入南京，建文帝自焚死。棣即位，命方孝孺起草登基詔書，孝孺恥其所為，拒不肯起草，被誅十族。見清．谷應泰．明史紀事本末．卷十八．壬午殉難。後於宗親九族外加入門人一族，稱為「十族」。...
...兴福寺西北隅有隋朝佛堂，其壁有画十光佛者，笔势甚妙，为天下之标冠。有识者云，此国手蔡生之迹也。蔡生，隋朝以善画闻。初建堂宇既成，有僧以百金募善画者，得蔡生。既画，谓人曰：“吾平生所画多矣。独今日下笔，若有鬼神翼而成者。”由是长安中尽传其名...
...《仁术便览》茯苓饮治痰饮蓄于心经，怔忡不已。赤茯苓 半夏 麦门冬 陈皮（各一两） 沉香（不见火） 甘草 槟榔（各五钱）上每服八钱，姜三片，水煎服。《删补名医方论》茯苓饮治心胸中有痰饮宿水，自吐出水，复心胸间虚气满不能食，消痰气令能食。茯苓...
...《博济方》常山饮治产后血海虚，乘热发狂，闷乱作时。常山 石膏 大黄（煨） 甘草（炮） 鳖甲（醋炙） 柴胡（去芦）上六味各等分为末，每服三钱，水二盏，煎至一盏，放冷服，兼治室女体热，红脉不行《三因极一病证方论》常山饮治劳疟。虚人老人皆可服。...
...国语辞典 佛教稱不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪欲、不瞋恚、不邪見十項道德行為。 大智度論．卷四十六：「復次，有二種戒，有佛時或有或無；十善有佛無佛常有。」...
...目录 《太平惠民和剂局方》香薷饮 《食物疗法》香薷饮 《保健药膳》香薷饮 《仁术便览》香薷饮 《仁术便览》香薷饮 《时方歌括》香薷饮 《时病论歌括新编》香薷饮 《瘴疟指南》香薷饮 《增订叶评伤暑全书》香薷饮 《医宗金鉴》香薷饮 ▼ 相关...
...国语辞典 清代杭州陸圻、丁澎、毛先舒、柴紹柄、孫治、陳廷會、張綱、吳百朋、虞黃昊、沈謙等十位名詩人的合稱。西泠為西湖上的一座橋名，而十子在西湖上集結詩社，故時人稱為「西泠十子」。...
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