...下索神堂．第六 两穴出．膈关第七魂门九．阳纲意舍十十一．胃仓肓门屈指弹．椎看十二与十三．志室次之为十四．包肓十九合详参．秩边二十椎下详．承扶臀阴纹中央．殷门承扶六寸直．浮 一寸上委阳．委阳却与殷门并． 中外廉两筋乡．委中膝 约纹里．此下三...
...千金论曰，夫妇人之别有方者以其血气不调，胎妊生产崩伤之异故也，是以妇人之病，比之男子十倍难疗经言妇人者，众阴所集常与湿居，十四岁以上阴气浮溢，百想经心，内伤五脏，外损姿颜。月水去留前后交互，瘀血停凝，中道断绝，其中伤堕，不可具论矣，然五脏...
...□〔原文〕虾蟆行气法，正坐，自动摇两臂，不息十二通，愈劳大佳。左右侧卧，不息十二通，治痰饮不消。右有饮病，右侧卧；左有饮病，左侧卧。有不消，气排之。日初出、日中、日入，此三时向日正立不息九通，仰头吸日精光，九咽之，益精百倍。〔解说〕虾蟆...
...以职命之，是谓战法。 凡人之形；由众之求，试以名行，必善行之。若行不行，身以将之。若行而行，因使勿忘，三乃成章，人生之宜，谓之法。 凡治乱之道，一曰仁，二曰信，三曰直，四曰一，五曰义，六曰变，七曰专。 立法，一曰受，二曰法，三曰立，四曰疾，...
...□〔原文〕王子乔八神导引法，延年益寿除百病。法曰∶枕当高四寸，足相去各五寸，手法身各三寸，解衣被发，正偃卧。勿有所念，定意，乃以鼻徐纳气，以口出之，各致其脏所，竟而复始，欲休先极之而止。勿强长息，久习乃自长矣。气之往来勿令耳闻，鼻无知，微...
...□〔原文〕雁行气法，低头倚壁，不息十二通。以意排留饮宿食从下部出自愈。〔解说〕雁行气法，将背靠于墙壁，低头，不息十二通。以意念引气入胃中，以内气排除停留的痰饮和宿食，使从肛门排出体外，则自可痊愈。【小结】《诸病源候论》“卷二十·痰饮病诸候...
...：將上藥入鍋，加滿清水煎煮，約燒至半鍋時，取出清汁，鍋中藥法再加滿清水，重复煎煮，待燒至2∕3時，再次取出藥汁，复加滿清水煎煮，待于至7∕10時，用篩濾去藥渣，將3次藥汁合并，即可應用。藥浴以7天或21天為一療程，每天入浴。浴時先將藥水加熱...
...《养生方导引法》云∶解发东向坐，握固不息一通，举左右手导引，手掩两耳，治头风，令发不白，以手复持头五通脉也。又云∶清旦初起，左右手交互，从头上挽两耳举，又引须发即流通。又云∶坐地直两脚，以两手指脚胫，以头至地，调脊诸椎，利发根，令长美。坐...
...惭愧篇第十四奖导篇第十五说听篇第十六 惭愧篇（此有二部） 述意部第一夫三世轮转六道旋还。若有一片神明无不经离多处。既其禀生无定有智有愚。受性不同为善为恶。为善故有惭有愧。为恶故无惭无愧。但凡夫之法相惑居怀。若未得治道断除。理应日夜励己策修...
...郑州人吴仲弓．建炎末．知桂阳监．时湖湘多盗．仲弓一切绳以重法．入狱者多死．及得疾．绕项皆生痈疽．久之疮溃．喉管皆见．如受斩刑者．一日命家人作烝鸭欲食．未及而死．死之二日．司理院推吏忽自语曰．官追我证吴知郡公事．即死．时衡州人刘式为司理．...
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