...不可言传。故先生即得方，述而不作也。若其《卮言》，笼天地。罗万物， 洋纵恣于坚白同异之谈。虽不言医，医道寓焉。斫轮之说，通于读古，解牛之旨，进于养生。观《卮言》，则问难思过半矣。《周礼医事》十全为上，十失一次之，十失二三次之，十失四为下，未有即得...
...状态，连一片枯叶也不见掉落。这给了青虫以好机会，它们相对吐丝，十分自在。青虫是细小生物，吐丝是轻微动作，但诗人却能仔细进行观察，这体现了他对昆虫世界的浓厚兴趣、对人世纷扰的淡泊情怀。诗人迷醉在青虫吐丝的小天地中，仿佛回到了儿童时代，忘掉了...
...二颊飞红，目光渐滞，但微微语曰：“王郎珍重。”溘然逝矣！夫妇号啕大哭。殡殓务从丰渥，遂择厝棺之地。时沪上商务亦渐复，人心略定，不如前之纷扰议北伐矣。...
...倒戴帽，都是不入时的狂放行为，只有酒后醉中才能这样放肆。 下片则是对世俗的侮慢与挑战。“身健在，且加餐。舞裙歌板尽清欢。”仍是一种反常心理，其含意于世事纷扰，是非颠倒，世风益衰，无可挽回，只愿身体长健，眼前快乐，别的一无所求。这是从反面立言...
...有时也可能仅仅是一个路过的陌生人表示的礼貌性的友好， 当然， 一个微笑产生这样巨大效果的时刻极其罕见。 我们且不谈这样的微笑，而即使是一般礼貌性的微笑， 也能创造一种平和的气氛，使我们纷扰劳累的心消除一些紧张，得到一些放松。 微笑是富有感染力...
...曰∶观其所聚，而天地之情事见矣。况物理乎？事类相从，聚之义也。夫受先人之体，有八尺之躯，而不知医事，此所谓游魂耳。若不精通于医道，虽有忠孝之心，仁慈之性，君父危困，赤子涂地，无以济之，此固圣贤所以精思极论尽其理也。由此言之，焉可忽乎？其本论...
...。兼述药性之过劣。则莫不悬之肘后。不思草木之性。亦取其偏以适人之用。其过劣不必言也。言之而弃置者众矣。曷不将本草诸药。尽行删抹。独留无过之药五七十种而用之乎。其于周礼令医人采毒药。以供医事之旨。及历代帝王。恐本草为未备。而博采增益之意。不大...
...斧斤于外。而开姻族以舋。气机久动。尚自谓百年无患也。于人乎何尤。胡卣臣先生曰。献玉而遭刖。认为顽石也。投珠而按剑。诧为不祥也。至剖石得玉。转灾为祥。尚然不识。则何见耶。医事固裂。亦所遇适穷耳。...
...以血液鉴定亲权要比欧美早一千四百余年。”（吉种基日本医事新报1929：334：16～19）...
...。在重视诊断疾病的基础上，已开始强调病历的书写。《周礼》“凡邦之有疾病者，岁终则稽其医事，以制其食”。“凡民之有疾病者，分而治之，死终则各书其所以而入于医师。”这些病历资料虽未保存下来，但说明病历记载在我国的历史是极其悠久的。...
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