眼为人体视觉器官，是机体的一个重要组成部分。它通过 经络 与 脏腑 和其他组织器官保持着密切的联系，共同构成有机的整体。如果脏腑、经络功能失调，以及气血、 津液 失常，均可反映于眼部，甚至引起眼病。反之，眼部 疾病 也可通过经络影响脏腑，以致气血、津液失常，出现全身性反应。因此，在研究眼的 生理 、 病理 和诊治眼病时，必须具有 整体观念 ，应该联系眼与脏腑...
脏腑各有主气．各有经脉．各有部分．故其主病．亦各有见证之不同．有一脏为病．而不兼别脏之病者．单治一脏而愈．有一脏为病．而兼别脏之病者．兼治别脏而愈．业医不知脏腑．则病原莫辨．用药无方．乌睹其能治病哉．吾故将脏腑大旨．论列于后．庶几于病证药方．得其门径云． 心者．君主之官．神明出焉．盖心为火脏．烛照事物．故司神明．神有名而无物．即心中之火气也．然此气非虚悬无着...
（先儒叹世人务穷天地万物之理，不知一身五脏六腑毛发筋骨之所在，况医者乎？） 脏者，藏乎也，藏诸神而精气流通也；腑者，府库也，出纳转输之谓也。脏腑，兄弟也，同气而异形耳。 《素问》曰∶五脏者，藏精气而不泻，故满而不能实；六腑者，传化物而不藏，故实而不能满。所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚。食下，则肠实而胃虚。故曰实而不能满，满而不能实也。《 难经 》曰∶呼出心...
...浮而言也明矣．盖五脏六腑之气．朝于脉口．而各有所辨于寸关尺之间．此天地生人神化莫测之妙．圣人知其故．而于寸关尺浮沉以候之．浮阳也．沉阴也．以脏腑论．则脏阴而腑阳．以脏腑之气论．则脏气清而腑气浊．清气上升．浊气下降．脉之见于寸关尺者．五脏六腑之气．脏气清．故浮候之．腑气浊．故沉候之也．胃亦腑．何为又浮以候之乎．曰．五脏皆禀气于胃者也．五脏之脉．有胃气者则平．是...
前言 辅行诀脏腑用药法要 一 辨肝脏病证文并方 二 辨心脏病证文并方 三 辨脾脏病证文并方 四 辨肺脏病证候文并方 五 辨肾脏病证文并方 六 五脏泻方 七 救五脏诸劳损病方 八 二旦六神大小汤 九 救五脏中恶卒死方 附录 《辅行诀脏腑用药法式》真伪考 附录一：张大昌先生 附录二：《辅行诀脏腑用药法要》现存版本对比研究
...风．则伤脾．有所用力举重．若入房过度．汗出浴水．则伤肾．黄帝曰．五脏之 中风 ．奈何．岐伯曰．阴阳俱感邪．乃得往．黄帝曰．善哉．（以上叙邪气脏腑之义是发明病之机也阴阳脏腑四项本自极对而布局运笔参差曲背变幻不测却是风水相遭毫无造作岂非至文）黄帝问于岐伯曰．首面与身形也．属骨连筋同血合于气耳．天寒则裂地凌冰．其卒寒．或手足懈惰．然而其面不衣．何也．岐伯答曰．十二...
五脏的精气上注于目，才能使目光有神，充分发挥正常的视觉功能。《素问·五脏生成篇》说：「肝受血而能视。」《素问·金匮真言论》又说：「开窍于目，藏精于肝。」说明眼的生理功能和五脏的精气、肝血的调节有密切的关系。
《医学入门》侧人脏腑图。 作者：明·李梴 年代：1571年 版本：朝鲜刊本 收藏单位：中国中医研究院图书馆藏
...被蒸为黄赤色痢证糟粕．不化垢腻脓血．全是心移热于小肠之病．又详下受盛之官注． 肝合胆．胆者．中精之府． 内经云．脾之与胃．以膜相连耳．谨按各脏腑．远近不一．实皆以膜相连惟胆附于肝．最为切近．西医言肝无能事．只是化生胆汁而胆汁循油膜入胃．则饮食之物．得之乃化．是中焦之精气．全赖于胆．故胆者中精之府也．胆属火．肝属木．胆汁为肝所化是木生火也．胆汁化物是木能疏土也...
...腾．不得直泻．若阳气不能蒸．发则水无约束．发为遗溺．治宜温胞室．盖膀胱如釜．胞如灶温．胞室者．釜底添薪也．参看十二官条自见． 胆气郁为怒． 胆者木生之大也．西医论胆专言汁不知有汁即有气．故内经均以气立论．木气条畅．火气宣达．则清和朗润．其人和平．若木郁生火．火郁暴发则为震怒凡病之易怒者皆责于胆气也． 脏腑之证．不一而足．举此为验．任其证形百变均莫得而遁情矣．
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