十二经脉歌_《针灸聚英》在线阅读_【中医宝典】

...一支别走足跗指. 大指之端经尽矣.此经多气复多血.是动欠伸面颜黑.凄凄 恶寒 畏见人.忽闻木音心惊惕. 登高而歌弃衣走.甚则 腹胀 乃贲响.此诸疾皆 厥.所生病者为狂疟.温淫汗出鼻流血. 口 唇裂 又喉痹.膝膑疼痛腹胀结.气膺伏兔 外廉.足跗中指俱痛彻.有余消谷溺色黄. 不足身前寒振栗.胃房胀满食不消.气盛身前皆有热. 太阴脾起足大指.上循内侧 白肉 际....

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十二经脉_《医经国小》_【中医宝典大全】

(十二首集次见灵枢经脉论) 手太阴肺中焦生.下络大肠出贲门.上膈属肺从肺系.系横出腋 中行.肘臂寸口上鱼际.大指内侧 爪甲 根.支络还从腕后出.接次指属阳明经.此经多气而少血.是动则病喘与咳.肺胀膨膨缺盆痛.两手交瞀为臂厥.所生病者为气嗽.喘渴烦心胸满结. 臂之内前 痛. 小便 频数掌中热.气虚 肩背痛 而寒.气盛亦疼风汗出.欠伸少气不足息.遗失无度溺变别....

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经脉连环_《黄帝内经太素》_中医经论书籍_【岐黄之术】

①此篇目萧本原无,今据仁和寺本补。 平按:此篇自“余则”二字以上残脱,篇目亦不可考,故自“盛有”二字上,从《灵枢》卷三第十《经脉篇》及《甲乙经》卷二第一上篇补入。自“余则”二字以下至末,见《灵枢·经脉篇》,又见《甲乙经》卷二第一上篇。 编者按:萧氏注《 黄帝内经太素 》未见仁和寺本,故谓:“自‘余则’二字以上残脱,篇目亦不可考。②”今自篇首至杨上善注“腑脉必...

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经脉应天地呼吸分补泻_《类经》_【中医宝典大全】

...为病,非邪气在经之谓也。) 余愿闻邪气之在经也,其病患何如? 取之奈何?岐伯对曰∶夫圣人之起度数,必应于天地,故天有宿度,地有 经水 ,人有经脉。 (宿,谓二十八宿。度,谓三百六十五度。经水,谓清渭海湖汝渑淮漯江河济漳,以合人之三阴三阳、十二经脉也。) 天地温和则经水安静,天寒地冻则经水凝泣,天暑地热则经水沸溢,卒风暴起则经水波涌而陇起。 ( 人气 与天地相...

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问内经脉有阴阳说_《诊宗三昧》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

客问内经阴阳别论所言.二阳之病发心脾.三阳为病发寒热.一阳发病少气诸例.俱论脉法之阴阳.王太仆误作经脉注解.观其提纲.悉从脉有阴阳一句而来.次言知阳者知阴.知阴者知阳.阳有五.五五二十五阳.即仲景大浮数动滑为阳.以五脏之脉.各有大浮数动滑.是为五五二十五阳也.不言五五二十五阴者.先言知阳者知阴.则沉涩弱弦微之阴.可不言而喻也. 答曰.读书虽要认定提纲.一气...

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十二经脉病候_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

手太阴、手少阴、手厥阴、足太阴、足少阴、足厥阴、手阳明、手太阳、手少阳、足阳明、足太阳、足少阳十二条经脉及其所属脏腑的生理功能发生异常时出现的证候。十二经外络于肢节,内属于腑脏,故经络病变,可以影响所属络的内脏,内脏有病也可影响其有关经络,或表现为局部的外经病候,或表现为内脏病候,二者往往同时兼见。

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经脉厥_《黄帝内经太素》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...第一下篇,又见本书卷十五《五脏脉诊篇》。又自“巨阳之厥”至“肿胫 内热 ”,见《巢氏病源》卷十二《冷热病诸候·寒热厥候篇》。 黄帝曰:愿闻六经脉之使厥状病能。 请闻手足三阴三阳气动失逆为厥之状。能者,厥能为病。 平按:《素问》“厥”上无“使”字。注“之状”,“之”字袁刻作“人”。 岐伯曰:巨阳之厥,踵首头重,足不能行,发为眴仆。 巨阳,太阳也。踵,足也。首,...

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中医巧妙认识生态人体--经脉联络表里上下_【中医宝典】

...太阴、少阴、厥阴。它们很有规律地排列,并且形成首尾相连的闭合体系,既联系体表,也联系内在的脏腑,使全身形成了一个整体网络。 经络系统以十二经脉为主体,分散为三百六十五络遍布于全身,纵横交错、出表入里、通达上下,将人体各部位紧密地联系起来。经脉更小的分支叫孙络。它们的沿线分布着很多穴位,就好像河流里的深潭。 除了分布于四肢的十二经脉系统,还有主要分布于身体...

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十一脏取决于胆_医案心得_【中医宝典】

□ 王金亮 侯红霞 山西省平遥县中医院 “十一脏取决于胆也”语出《内经》,强调指出了胆在脏腑活动中的重要性,其意有三。 主少阳春升之气 胆为阳木,其象应春,春天,阳气渐升,气候由寒转暖,万物萌发生机,除旧更新,《素问·四气调神大论》曰:“春三月,此为发陈,天地俱生,万物以荣”即指此而言。 李东垣 在《 脾胃论 》中曰“胆者,少阳春升之气,春气生则万物安”。...

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经脉》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

经脉》 1、经脉:雷公问于黄帝曰:“禁脉”之言,刺之理,经脉为始,营其所行,制其度量,内次五藏,外别六府,愿尽闻其道。 2、经脉:黄帝曰:人始生,先成精,精成而脑髓生,骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而毛发长,谷入于胃,脉道以通,血气乃行。 3、经脉:雷公曰:愿卒闻经脉之始也。黄帝曰:经脉者,所以能决死生、处百病、调虚实,不可不通。 4、经脉:肺手...

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